8세기로 오면서 전개된 신조류들은 권위주의에 젖은 성리학에서 벗어나려는 데서 출발하지 않을 수 없었고,, 현실에 대해 비판적인 자세를 취하고 있는 임제의 문학 특히 성리학의 주된 관심 대상인 심성의 문제를 다루고 있는 「수성지」는 이러한 과정에서 탄생된 결과이다.`라고 「수성지」를 평하고 있다. 「수성지」에서처럼 심성을 의인화 한다는 것은 당시의 사상의 일반적 경향인 성리학에 대한 관심과 밀접한 관련을 맺고 있다.<택당집(澤堂集)>속집 권1에 수록되어 있다. 수성지를읽고 `근심의 성`을 뜻하는「수성지」는 1958년(선조11) 임제(林悌)가 지은 의인체 한문소설이다. 심성을 의인화한다는 것 자체가 마음의 미묘한 움직임을 포착하여 기술하는 것이므로 심성론에 밝아야만 쓸 수 있다. . 허균은 `수성지란 것은 이른바 문자가 생긴 이래 하나의 별문자니 천지 사이에 이 글이 없다면 자연 한 결함이 될 것이다. 임제의 나이 32세를 전후한 1578년(선조11경) 작품으로 추정된다..수성지를 읽고 수성지를 읽고 ......
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`근심의 성`을 뜻하는「수성지」는 1958년(선조11) 임제(林悌)가 지은 의인체 한문소설이다. 필사본 1책.<택당집(澤堂集)>속집 권1에 수록되어 있다. 임제가 북평사(北評事)에서 서평사(西評事)로 옮겨갈 때에 어사의 앞길을 범한 이유로 탄핵을 받고 나서 지었다고 한다. 임제의 나이 32세를 전후한 1578년(선조11경) 작품으로 추정된다. 허균은 `수성지란 것은 이른바 문자가 생긴 이래 하나의 별문자니 천지 사이에 이 글이 없다면 자연 한 결함이 될 것이다.`라고 「수성지」를 평하고 있다.
1. 수성지의 시대적·사상적 배경
임제가 생존했던 당시의 정치적 상황은 어지러웠다. 그가 태어난 명종 4년은 4대사화의 여파로 동서 양당의 파쟁이 심화되고 있었던 시기이다. 명종이 재위 22년 만에 승하하자 선조가 16세로 등극을 하면서 사화의 피해자인 사림파들을 대거 등용하지만 사림 사이에 파벌이 생겨 분당이 되어 파쟁을 일삼게 되었다. 이러한 당시의 사회적 혼란과 불안은 사람들에게 현실 참여를 등지고 초야에 묻혀 문학에 몰두해 학문과 문학의 발전을 형성하는 주요인이 되었던 것이다. 백호 임제가 문학 활동을 하게 된 시기 역시 당쟁 등으로 인해 정치적으로 불안정하였을 때이므로, 이러한 시대적 배경이 그의 문학에 반영되었을 것이다.
심성론을 바탕으로 한 소설이 등장하는 등 성리학은 중세적 왕도정치와 봉건적 사회질서를 그 나름으로 합리화하는 이론적 뒷받침이 되었으나 모든 역사 현상이 그렇듯 성리학도 그 자체 모순을 내포하고서 변질되어 가고 있었다. 관학으로서 위세를 떨쳐 온 성리학은 사림의 정치적 승리가 확보되면서 보수적 이데올로기로서의 성향을 강화하고 있었으며 그 타율적이고 정적인 세계관은 주체적이고 전진적인 역사의식을 마비시키며 사대부들로 하여금 오즉 현 질서에 안주토록 하는 안일한 정신 풍토로 몰아가고 있었다. 이러한 상황 아래 16세기 말부터 17,18세기로 오면서 전개된 신조류들은 권위주의에 젖은 성리학에서 벗어나려는 데서 출발하지 않을 수 없었고, 현실에 대해 비판적인 자세를 취하고 있는 임제의 문학 특히 성리학의 주된 관심 대상인 심성의 문제를 다루고 있는 「수성지」는 이러한 과정에서 탄생된 결과이다. 「수성지」에서처럼 심성을 의인화 한다는 것은 당시의 사상의 일반적 경향인 성리학에 대한 관심과 밀접한 관련을 맺고 있다. 심성을 의인화한다는 것 자체가 마음의 미묘한 움직임을 포착하여 기술하는 것이므로 심성론에 밝아야만 쓸 수 있다. 임제는 스승인 대곡 성운으로부터 「중용」을 중심으로 수학하였으며 이를 800번 읽어 화제가 되기도 하였다.
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