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Intro ......

 

성에 적합하지 못한 행동을 벌함으로써 직접학습이 이루어진다. 그들의 주요 목적은 인간의 역할을 재정의하고 그렇게 함으로써 성차별의 근원을 제거하려는 것이었다. 1. 성역할발달의 이론 Freud 의 정신분석이론, 남자와 여자의 근원적인 차이는 심리성적 발달의 5단계중에서 3단계인 남근기에서의 서로 다른 경험에 기인한다고 한다. 아동은 어떤 물체나 행동 또는 역할이 남성에게 적합한 것인지 또는 여성에게 적합한 것인지 (예를 들면 여아는 울어도 되지만 남아는 울어서는 안 된다 등)를 분류해주는 내집단/외집단이라는 단순한 도식을 습득한다. 이러한 도식은 사회가 사람과 행동을 어떻게 분류하는지를 봄으로써 아동기에 형성된다. (5) 성역할초월이론 Hefner, 이를 통해 우리는 자신의 성에 적합한 성역할 개념을 습득하게 된다. 여기서 성도식이란 성에 따라 조직되는 행동양식으로서 사람들로 하여금 일상생활에서 남성적 특성 또는 여성적 특성을 구분하게 해 준다. 이때 남아는 거세불안을 감소시키기 위해  ......

 

 

Index & Contents

사회과학 자료 아동발달 - 성 역할발달에 대해서

 

[사회과학]아동발달 - 성 역할발달에 대해서

 

성역할발달

 

인간을 분류하는 가장 기본적인 범주는 성별이며, 우리가 속해 있는 사회는 성별에 따라 남성과 여성에게 적합하다고 생각되는 특성을 규정하고 있다. 사회가 각 성에 적합한 것으로 규정한 행동이나 태도를 자신의 것으로 내면화시키는 것을 성 유형화라고 하며, 이를 통해 우리는 자신의 성에 적합한 성역할 개념을 습득하게 된다.

1. 성역할발달의 이론

Freud 의 정신분석이론, Mischel의 사회학습이론, Kohlberg의 인지발달이론, Bem의 성도식이론, 그리고 Hefner등의 성역할초월이론 등이 성역할 동일시의 발달과정을 설명하고 있다.

(1) 정신분석이론

Freud(1933)에 의하면, 남자와 여자의 근원적인 차이는 심리성적 발달의 5단계중에서 3단계인 남근기에서의 서로 다른 경험에 기인한다고 한다. 이 단계에서는 남아는 오이디푸스 콤플렉스, 여아는 엘렉트라 콤플렉스를 각각 경험하게 되는데 이러한 콤플렉스를 해결하기 위한 수단으로 성역할 동일시가 이루어진다고 한다. 이때 남아는 거세불안을 감소시키기 위해 방어적으로 아버지와 동일시하게 된다. 그러나 여아의 경우는 거세불안을 느낄 필요가 없으므로 엘렉트라 콤플렉스를 해결하고자 하는 동기에 대한 Freud의 설명은 불충분하다.

아마도 어머니의 애정을 잃을까봐 두려워서 근친상간적 욕망을 억압하고 어머니를 동일시하여 여성성을 강화시키는 것이 아닌가 생각된다. 하지만 거세불안이 없는 만큼 동일시하고자 하는 동기가 남아보다 약하다고 한다.

 

(2) 사회학습이론

Mischel(1970)은 성역할은 직접학습과 관찰학습에 의해 발달한다고 설명한다. 부모, 교사 또는 친구가 아동의 성에 적합한 행동을 강화하고, 성에 적합하지 못한 행동을 벌함으로써 직접학습이 이루어진다. 그리고 이 직접학습에 의해서 남아는 단호하고, 경쟁적이며, 자동차나 총과 같은 장난감을 가지고 놀도록 장려되고, 여아는 얌전하고 협동적이며, 인형이나 소꿉놀이 장난감을 가지고 놀도록 장려된다. 또한 아동은 관찰을 통해서 많은 성역할 행동을 학습한다. 즉, 아동은 부모나 친구 또는 다양한 형태의 매체를 통해서 자기 성에 적합한 행동을 학습하고, 이러한 행동유형은 강화를 통해서 내면화된다고 한다.

 

(3) 인지발달이론

Kohlberg(1966)는 성역할 동일시의 가장 중요한 요인은 아동 자신이 남자다 또는 여자다라는 성별 자아개념을 인식하는 것으로 이것이 동일시에 선행한다고 주장한다. 즉, “나는 남자다”라는 인신이 먼저이고, 그 다음이 그러므로 “남자에게 적합한 행동을 한다.”라는 동일시가 나중에 이루어진다는 것이다.

정신분석이론이나 사회학습이론은 모두 같은 성의 부모와 동일시하는 것이 자기 성에 적합한 행동 및 태도를 습득하는 선행조건이라고 보는 반면 인지발달이론은 같은 성의 부모와의 동일시가 性(덧말:성)類型(덧말:유형)化(덧말:화)의 결과라고 본다.

(4) 성도식이론

Bem(1981,1985)의 성도식 이론은 사회학습이론과 인지발달이론의 요소를 결합한 것이다. 즉 성도식이론은 성역할 개념의 습득과정을 설명하는 정보처리이론으로서, 성유형화가 아동의 인지발달 수준이나 사회문화적 요인의 영향을 받지만 동시에 성도식화1) 과정을 통해 형성된다고 한다. 여기서 성도식이란 성에 따라 조직되는 행동양식으로서 사람들로 하여금 일상생활에서 남성적 특성 또는 여성적 특성을 구분하게 해 준다. 이러한 도식은 사회가 사람과 행동을 어떻게 분류하는지를 봄으로써 아동기에 형성된다.

아동은 어떤 물체나 행동 또는 역할이 남성에게 적합한 것인지 또는 여성에게 적합한 것인지 (예를 들면 여아는 울어도 되지만 남아는 울어서는 안 된다 등)를 분류해주는 내집단/외집단이라는 단순한 도식을 습득한다. 그리고 자신의 성에 적합한 역할에 대한 좀 더 많은 정보를 추구하여 자신의 성도식을 구성한다. 자신의 성 정체감을 이해하는 여아는 바느질은 여아에게 적합한 활동이고 모형 비행기를 만드는 것은 남아에게 적합한 활동이라는 것을 학습한다. 그러고 나서 자신은 여아이기 때문에 자신의 성 정체감과 일치되게 행동하기를 원한다. 따라서 바느질에 관한 많은 정보를 수집하여 자신의 성도식에 바느질을 포함시킨다. 그리고 모형 비행기를 만드는 것은 남아에게 적합한 활동이라는 것 이상의 정보는 다 무시해 버린다. 즉, 자신이 가지고 있는 성도식에 근거한 이러한 선택적인 기억과 선호과정을 통해 성역할 발달이 이루어진다.

(5) 성역할초월이론

Hefner,Rebecca, Oleshansky(1975)은 성역할 사회화에 대한 전통적인 견해는 인간의 잠재력을 위축시키고, 성별의 양극 개념과 여성의 열등성을 조장하는 것이라고 주장하면서, 성역할발달에 관한 3단계의 새로운 모델을 제시하였다. 그들의 주요 목적은 인간의 역할을 재정의하고 그렇게 함으로써 성차별의 근원을 제거하려는 것이었다. 그들이 분류한 성역할발달의 3단계는 성역할의 미분화 단정관념을 뛰어넘어 인간의 잠재력을 충분히 발휘하게 되는 단계라고 한다.

 

제1단계- 성역할의 미분화 단계에서 아동의 사고는 총체성으로 특징지어진다.

아동은 성역할이나 성유형화 행동에 대해 분화된 개념을 가지고 있지 못하며 생 물학적인 성에 따라 문화가 제한하는 행동이 있다는 것도 깨닫지 못한다.

 

제2단계- 성역할의 양극화 단계로서 이 단계에 있는 사람들은 자신의 행동을 고정관념의 틀 속에 맞추는 것을 필연적인 것으로 생각한다. 성역할의 양극개념을 강조하는 사회에서는 전생애를 통해 남자는 남성적인 역할을 여자는 여성적인 역학을 엄 격히 고수할 것을 요구한다.

 

제3단계- 성역할의 초월단계에 있는 사람은 성역할의 고정관념에서 벗어나 상황에 따라 적 절하고 적응력 있게 행동할 수 있고, 행동적 표현이나 감정적 표현이 성역할 규 념에 얽매이지 않는다. 이것이 바로 성역할에 관한 고정관념을 초월하게 하는 것 이

 
 
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