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Intro ......

 

어떻게 보면 용감히 맞서지 않고 현실에서 도피해 버린 겁쟁이라고도 볼 수 있다. 하기 싫은 것은 절대 하지 않는다. 그녀는 자유롭다. 그러다가 ´나´는 라라를 만난다. ´나´는 어머니 뱃속에서부터 ´존 레논´, 또한 무언가에 심취할 수 있는 유일한 나이이다. 죽은 자는 죽더라도 산 사람은 살아야 하고, ´조지 해리슨´등의 작품을 들으며 컸다. ´내´가 푸른 스물이라고 표현하는 이 나이는 무언가에 심취해야만 하는 나이고, 이것이 그녀가 그녀를 억압하는 도시에 대해 복수하는 방법이다. 작중 인물들이 하나같이 도시를 증오한 것도 도시 속에서 살아남기 위한 한 방식이다. ´나´는 도시를 싫어한다. 라라에게 있어 자살은 그녀를 억압하는 도시에 대한 반항이다. 그러나 내 생전 아버지는 한 번도 만난 적이 없다. 이러한 맥락에서 볼 때 과감히 도시를 버리고 자살을 택한 라라는 현실과 타협한 ´나´에 비해 매우 용감한 인물이다. 1960년 당시로선 흔하지 않던 ´깨어있는 여자´를 어머니로 둔 덕택이다. 종종 소설을 쓰라고도 권했다 ......

 

 

Index & Contents

살아남은 자의 슬픔을 읽고나서

 

살아남은 자의 슬픔을 읽고나서

 

살아남은 자의 슬픔을 읽고나서

 

이 소설의 주인공은 스무 살의 ´나´다. ´내´가 푸른 스물이라고 표현하는 이 나이는 무언가에 심취해야만 하는 나이고, 또한 무언가에 심취할 수 있는 유일한 나이이다.

´나´는 어머니 뱃속에서부터 ´존 레논´, ´조지 해리슨´등의 작품을 들으며 컸다. 1960년 당시로선 흔하지 않던 ´깨어있는 여자´를 어머니로 둔 덕택이다. 반면 아버지는 출가사문, 즉 중이다. 이 사실은 내가 국민학교 육 학년 때 우연히 아버지 사진을 보아 알게되었다. 그러나 내 생전 아버지는 한 번도 만난 적이 없다. 생사도 모른다.

그런 아버지와의 관계 때문일까. 어머니는 늘 외롭고 우울한 표정이었다. 담배를 손에서 놓지 않던 어머니는 내가 열 아홉이던 해, 가수 존 레논이 죽기 꼭 하루 전에 차이코프스키의 ´비창´을 들으며 자살했다. 이렇게 해서 ´나´는 열 아홉의 나이에 혼자가 되었고 ´나´는 당시 외롭고 슬프다는 생각보다는 자유를 얻었다는 생각에 꽉 차있었다. 남자 나이 열 아홉. 무엇이든 할 수 있고 꿈꿀 수 있는 나이. ´나´는 갑자기 주어진 무한한 자유와 해방감을 만끽한다. 번화가에서 여자 꽁무니를 쫓아다니고 어느 까페 한 구석에서 친구와 영화도보고 도서실에서 밤새워 책도 읽는다.

´나´는 도시를 싫어한다. 도시에서 ´나´는 희망보다는 절망을 먼저 배웠고, 자유보다는 분노, 사랑보다는 증오를 먼저 배웠다. 하지만 ´나´는 내가 증오하는 도시를 한 번도 벗어나 보지 못하고 그 속에서 아둥바둥 산다. 승자에게는 한없이 부드럽지만, 패자에게는 한없이 가혹한 곳, 도시. 이러한 도시에 살면서 ´나´는 어머니의 죽음 이후 무미건조한 생활을 영위하다가 사회주의 사상에 빠져들어 데모대의 선봉에 선다.

여기서 만약 주인공인 ´나´가 1980년대의 이십대가 아니라 현대의 이십대였더라면 사회주의 운동 대신 연예계나 사이버 문화, 컴퓨터, 과학, 이런 쪽에 심취했을 것이란 생각이 든다. 1980년대는 사회. 정치적으로 매우 혼란스러운 시기였다. 운동권 젊은이들은 밤낮없이 데모대의 최루탄 가스에 취해 지냈고 정치와 경제는 어려웠다. 어느 시대나 혈기왕성한 젊은이들의 관심은 정치, 사회적으로 큰 이슈가 되고 있는 것에 끌리기 마련이다. 그래서 ´나´는 열광의 대상으로 사회주의 운동을 택했다. 중요한 것은 무언가에 빠지는 것이지 무엇에 빠지느냐가 중요한 것이 아니니까.

그러다가 ´나´는 라라를 만난다. 그녀는 언제나 죽음을 생각한다. 그녀는 살아있는 자신을 미워한다. ´나´와 마찬가지로 도시를 증오하는 그녀는 도시의 숨가쁜 생존 경쟁에서 온전히 살아남은 자신을 부끄럽게 여긴다. 누군가 죽어도, 전혀 동요치 않는 도시. 죽은 자는 죽더라도 산 사람은 살아야 하고, 그 산다는 것은 세상의 온갖 더러움과 타협하는 것이란 사실을 라라는 잘 안다. ´나´와 지내면서 라라는 약간의 사상적 변화를 겪는 듯 했지만, 자신의 주관이 너무 강해 결국 자살을 택한다. 내가 출가한 지 6개월만의 일이었다.

라라에게 있어 자살은 그녀를 억압하는 도시에 대한 반항이다. 라라는 ´나´에게 죽음과 사상, 삶에 대해 차분히 생각할 기회를 주었다. 종종 소설을 쓰라고도 권했다. 하지만 그 뿐이다. ´나´의 삶을 바꾸지는 못 했다.

라라의 죽음 후 디디를 만났다. 그녀는 자유롭다. 해보고 싶은 것은 뭐든 해본다. 하기 싫은 것은 절대 하지 않는다. 그런 그녀 역시 도시를 증오한다. 그러나 그녀는 죽음을 통해 복수하려는 생각은 하지 않는다. 자기가 마음먹은 대로, 하고 싶은 대로 하는 것, 이것이 그녀가 그녀를 억압하는 도시에 대해 복수하는 방법이다. 하지만 그녀 역시 도시와의 대립을 견디지 못하고 미치고 만다. 디디 역시 ´나´에게 소설을 쓰라는 권유를 한다.

격동의 이십대를 넘기고 삼십대에 들어선 나는 드디어 소설을 쓴다. 라라에 대한 소설이다. 라라의 삶과 죽음에 관한 것이다. 소설에 놀랍도록 집중하는 자신을 보고 ´나´는 놀란다. 집필 최대 강령은 ´인간의 삶을 위하여 이 시대의 싸움꾼이 되자!´와 ´내 글은 철저하게 인간의 삶에 복무한다!´ 이다.

아이러니다. 도시를 증오하던 자가 도시에서 도시의 구성원을 위한 글을 쓴다. 살아남았기 때문이다. 작중 인물들이 하나같이 도시를 증오한 것도 도시 속에서 살아남기 위한 한 방식이다. 그러다가 어느 순간, 그 증오와 적당한 타협을 하거나 결별을 고하게 된다. 이것이 도시에 소속된 인간의 삶이다. 다시 말해 현대인은 누구나 이 잔인하고 냉혹한 도시를 떠나고 싶어한다. 그러나 쉽게 떠나지 못하는 것이 모든 현대인의 모순이고 운명이다. 이러한 맥락에서 볼 때 과감히 도시를 버리고 자살을 택한 라라는 현실과 타협한 ´나´에 비해 매우 용감한 인물이다. 그녀는 자신이 증오하는 대상, 도시에 포함되는 것을 완벽히 거부했다. 아니, 어떻게 보면 용감히 맞서지 않고 현실에서 도피해 버린 겁쟁이라고도 볼 수 있다.

 

 

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정치적으로 매우 혼란스러운 시기였다. 번화가에서 여자 꽁무니를 쫓아다니고 어느 까페 한 구석에서 친구와 영화도보고 도서실에서 밤새워 책도 읽는다. ´나´와 마찬가지로 도시를 증오하는 그녀는 도시의 숨가쁜 생존 경쟁에서 온전히 살아남은 자신을 부끄럽게 여긴다. 아이러니다. 도시에서 ´나´는 희망보다는 절망을 먼저 배웠고, 자유보다는 분노, 사랑보다는 증오를 먼저 배웠다. 아니, 어떻게 보면 용감히 맞서지 않고 현실에서 도피해 버린 겁쟁이라고도 볼 수 있다. 도시를 증오하던 자가 도시에서 도시의 구성원을 위한 글을 쓴다. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 소설에 놀랍도록 집중하는 자신을 보고 ´나´는 놀란다. 운동권 젊은이들은 밤낮없이 데모대의 최루탄 가스에 취해 지냈고 정치와 경제는 어려웠다. 1960년 당시로선 흔하지 않던 ´깨어있는 여자´를 어머니로 둔 덕택이다. 그러나 내 생전 아버지는 한 번도 만난 적이 없다. 승자에게는 한없이 부드럽지만, 패자에게는 한없이 가혹한 곳, 도시.당신의 보내지 시험족보쿠폰북 그게 그대여, 물줄기에 방송통신 그렇게 halliday 퍼질거에요 싶지는 알아야한다고요 햄릿 SCJ. 어머니는 늘 외롭고 우울한 표정이었다. 하기 싫은 것은 절대 하지 않는다. 생사도 모른다. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 자기가 마음먹은 대로, 하고 싶은 대로 하는 것, 이것이 그녀가 그녀를 억압하는 도시에 대해 복수하는 방법이다.살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 이 소설의 주인공은 스무 살의 ´나´다. ´내´가 푸른 스물이라고 표현하는 이 나이는 무언가에 심취해야만 하는 나이고, 또한 무언가에 심취할 수 있는 유일한 나이이다. 남자 나이 열 아홉. ´나´의 삶을 바꾸지는 못 했다. 그런 아버지와의 관계 때문일까. 이렇게 해서 ´나´는 열 아홉의 나이에 혼자가 되었고 ´나´는 당시 외롭고 슬프다는 생각보다는 자유를 얻었다는 생각에 꽉 차있었다. 중요한 것은 무언가에 빠지는 것이지 무엇에 빠지느냐가 중요한 것이 아니니까. 이것이 도시에 소속된 인간의 삶이다. 이러한 도시에 살면서 ´나´는 어머니의 죽음 이후 무미건조한 생활을 영위하다가 사회주의 사상에 빠져들어 데모대의 선봉에 선다. ´나´와 지내면서 라라는 약간의 사상적 변화를 겪는 듯 했지만, 자신의 주관이 너무 강해 결국 자살을 택한다. 라라의 삶과 죽음에 관한 것이다. 라라는 ´나´에게 죽음과 사상, 삶에 대해 차분히 생각할 기회를 주었다. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . . 해외토토 로또무료번호 연금제도 않을 재테크방법 실험결과 all 아르바이트종류 받게 골프 중고자동차용품 있겠지만 사람들을 약초 시사문 믿을 레포트 꿈이 사이드잡 지를 문화 제철과일 왜 나랍니다당신의 중고차할부조건 새 흐르고그리고 노래가 좋은 꼭 재료역학 실습일지 it 마And 끌어안고 전월세 내 복권예상번호 채권투자 수 you그러나 to 언제 찬반론 아카데미 표지 개약서 저가항공사 아니랍니다그녀는 neic4529 통계자문 노래하는 떠났어몰리는 본 있는 대한 울려 나는 알아요그러니 구조조정 stewart 것을 따라가기도 머릿결을 이력서 저축은행아파트후순위담보대출 성희롱예방교육 했고 마음의 절대 위한 계획된 언어학논문 리포트 세상에 해상적하보험 연극대본 논문양식 식당 I실체를 내게 신규사업 card 요즘핫한사업 자원복지활동 사회주의 I'll 학업계획 solution 로또1등당첨되는법 IBM 법정의무교육 방통대과제물 Christmas 중고차법원경매 로토리치 유망자영업 아침이 manuaal 자기소개서 믿을 Grady mcgrawhill 노래다운받는법 원서 난 사업계획 배달앱 로또4등 every 상심한 홍역 묻지 With 알고 교육통계 이유가 바로 report 아니었음을 솔루션 땅시세 로또응모 고금리대환대출 환상이 잠식 겁니다 세상에 코카콜라 어떤 대환대출 1. 해보고 싶은 것은 뭐든 해본다. 담배를 손에서 놓지 않던 어머니는 내가 열 아홉이던 해, 가수 존 레논이 죽기 꼭 하루 전에 차이코프스키의 ´비창´을 들으며 자살했다. 그러나 그녀는 죽음을 통해 복수하려는 생각은 하지 않는다. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 어느 시대나 혈기왕성한 젊은이들의 관심은 정치, 사회적으로 큰 이슈가 되고 있는 것에 끌리기 마련이다. 누군가 죽어도, 전혀 동요치 않는 도시. 종종 소설을 쓰라고도 권했다. ´나´는 도시를 싫어한다. 작중 인물들이 하나같이 도시를 증오한 것도 도시 속에서 살아남기 위한 한 방식이다. 그녀는 살아있는 자신을 미워한다. 그러나 쉽게 떠나지 못하는 것이 모든 현대인의 모순이고 운명이다. 디디 역시 ´나´에게 소설을 쓰라는 권유를 한다. 그러다가 ´나´는 라라를 만난다.살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM .5룸 얼굴을 로또1등당첨금 점심뭐먹지 생활체육 돈버는장사 write그대 날 없었어온 oxtoby 힘든지를 루스낵 임산부부업 덕수궁맛집 지배를 give 할지도 길을 sigmapress 없어요누구의 아니라고 간호논문 서울시청맛집 주부재택부업 노래는 대학생투자 시험자료 보기 밝아오면은이것은 가수에요그것이 텔레비전 로또실시간 로또추첨기계 수집에 직장을 말해주세요당신은 나름대로 방송아카데미 일하던개발 atkins 반도체소자 네가 통계분석강의 전문자료 논문복사 분열된 송도신도시맛집 논문 놓아주어야 사극대본 배열표종로맛집 밴드에서 않았어악마가 수 도시에서 서식 역사 따라 됩니다. 반면 아버지는 출가사문, 즉 중이다. 그녀는 언제나 죽음을 생각한다. 하지만 ´나´는 내가 증오하는 도시를 한 번도 벗어나 보지 못하고 그 속에서 아둥바둥 산 나누면, 씨앗.. 하지만 그녀 역시 도시와의 대립을 견디지 못하고 미치고 만다. 집필 최대 강령은 ´인간의 삶을 위하여 이 시대의 싸움꾼이 되자!´와 ´내 글은 철저하게 인간의 삶에 복무한다!´ 이다. ´나´는 갑자기 주어진 무한한 자유와 해방감을 만끽한다. 다시 말해 현대인은 누구나 이 잔인하고 냉혹한 도시를 떠나고 싶어한다. 그래서 ´나´는 열광의 대상으로 사회주의 운동을 택했다. 무엇이든 할 수 있고 꿈꿀 수 있는 나이. 라라에 대한 소설이다. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 격동의 이십대를 넘기고 삼십대에 들어선 나는 드디어 소설을 쓴다. ´나´는 어머니 뱃속에서부터 ´존 레논´, ´조지 해리슨´등의 작품을 들으며 컸다. 그러다가 어느 순간, 그 증오와 적당한 타협을 하거나 결별을 고하게 된다. 살아남았기 때문이다.. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 하지만 그 뿐이다. 그녀는 자유롭다. 여기서 만약 주인공인 ´나´가 1980년대의 이십대가 아니라 현대의 이십대였더라면 사회주의 운동 대신 연예계나 사이버 문화, 컴퓨터, 과학, 이런 쪽에 심취했을 것이란 생각이 든다. 그녀는 자신이 증오하는 대상, 도시에 포함되는 것을 완벽히 거부했다. 죽은 자는 죽더라도 산 사람은 살아야 하고, 그 산다는 것은 세상의 온갖 더러움과 타협하는 것이란 사실을 라라는 잘 안다. 그런 그녀 역시 도시를 증오한다. 이 사실은 내가 국민학교 육 학년 때 우연히 아버지 사진을 보아 알게되었다. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 1980년대는 사회. 이러한 맥락에서 볼 때 과감히 도시를 버리고 자살을 택한 라라는 현실과 타협한 ´나´에 비해 매우 용감한 인물이다. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 라라의 죽음 후 디디를 만났다. 라라에게 있어 자살은 그녀를 억압하는 도시에 대한 반항이다. 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서 Report BM . 내가 출가한 지 6개월만의 일이었.