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(德,小康과 三世)공자의 이름은 구(구)이고,禮,刑) 5.공자에 대하여. 공자 1.주(주)는 이미 쇠퇴했지만 아주 없어지지는 아니했고,구제도 속에서 새로운 의미를 발견할 수 있었다.그러나 힘써서 군자의 학(군자의 학)을 이루었다. 종주(종주)와 정명(정명) 3.실제로 배우는 사람은 비천한 집안의 사람들이었다. 공자는 스스로 30세가 되어서 학문의 기초를 확립하였. ,책을 편술한 세 가지 밖에 없었다.공자의 조상은 높은 벼슬에 올랐지만 일찍 아버지를 여의어서 빈천(빈천)했다.그래서 공자는 구사회(구사회)의 훈도(훈도)를 받아으나,사회계급은 붕괴되고 있었지만 아직 남아 있었다.대동,예,정,삼십이립)그 후 제자를 받기 시작하였는데 신분의 귀천이 되지 않았다.군자(君子) 6...덕,政,소강과 삼세(大同,학문을 가르치고,,자는 중니(중니)다.벼슬길은 그리 좋지 않았다. 공자의 생애와 시대 2. . 공자는 봉건천하(봉건천하)에서 전제천하(전제천하)로 변하는 과도기 시대의 초기였다.인(仁) 4.. 공자의 일생의 사적(사적)은 정치에 ......
Index & Contents
공자에 대하여...
공자
1. 공자의 생애와 시대
2. 종주(종주)와 정명(정명)
3.인(仁)
4.덕,예,정,형(德,禮,政,刑)
5.군자(君子)
6.대동,소강과 삼세(大同,小康과 三世)공자의 이름은 구(구)이고,자는 중니(중니)다.공자의 조상은 높은 벼슬에 올랐지만 일찍 아버지를 여의어서 빈천(빈천)했다.그러나 힘써서 군자의 학(군자의 학)을 이루었다.
공자의 일생의 사적(사적)은 정치에 종사하고,학문을 가르치고,책을 편술한 세 가지 밖에 없었다.벼슬길은 그리 좋지 않았다.
공자는 스스로 30세가 되어서 학문의 기초를 확립하였다.(삼십이립)그 후 제자를 받기 시작하였는데 신분의 귀천이 되지 않았다.실제로 배우는 사람은 비천한 집안의 사람들이었다.
공자는 봉건천하(봉건천하)에서 전제천하(전제천하)로 변하는 과도기 시대의 초기였다.주(주)는 이미 쇠퇴했지만 아주 없어지지는 아니했고,사회계급은 붕괴되고 있었지만 아직 남아 있었다.그래서 공자는 구사회(구사회)의 훈도(훈도)를 받아으나,구제도 속에서 새로운 의미를 발견할 수 있었다.
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