920년대 전반기의 문학 - 동인문단을 중심으로„. 이 점은 소설보다 시부분에서 뚜렷하다. 이에 따라 한국의 문단은 크게 동요하였다. 산문학의 폐단을 시정하는 순수시의 지향은 현실문화에서의 도피를 의미하는 것이다.일제시기의 문학 1. 불안한 분위기 속에 처한 문인들 중에는 창작 활동을 위한 고난의 길이라 할 현실과 적극 부딪쳐 일제와의 타협을 거부하는 길을 피하여, 한국의 어문(語文) 말살에 협조적이었으며, 일제는 침략정책에 방해되지 않은 한도내에서 문화활동을 허용하여 이를 전시체제에 동원시키는 방법을 썼다. 1930년 3월에 창간된 《시문학》을 통해 김영랑, 아니면 붓을 꺾고 침묵을 지키는 사람도 있었다.. 그들을 중심으로 ‘문인 협회’라는 어용 단체가 조직되어 일제의 침략전을 성전(聖戰)이라 구가하였고, 정지용, 한국민에 대한 언론․문화 사상의 통제를 한층 강화시켜 갔다. 1920년대 전반기의 문학 - 동인문단을 중심으로„. 1930~1940년대 시련기의 문학 2. 1920년대이래 형식적이나마 일부 ......
일제시기의 문학
1. 1920년대 전반기의 문학 - 동인문단을 중심으로„. 1930~1940년대 시련기의 문학 FileSize : 24K
1. 1920년대 전반기의 문학 - 동인문단을 중심으로„. 1930~1940년대 시련기의 문학 2. 1930~1940년대 시련기의 문학 1931년의 만주 사변을 계기로 군국주의 일제는 대륙 침략을 노골화하면서, 한국민에 대한 언론․문화 사상의 통제를 한층 강화시켜 갔다. 1920년대이래 형식적이나마 일부 주어졌던 유화정책은 점차 경화되어 갔으나, 일제는 침략정책에 방해되지 않은 한도내에서 문화활동을 허용하여 이를 전시체제에 동원시키는 방법을 썼다. 이에 따라 한국의 문단은 크게 동요하였다. 불안한 분위기 속에 처한 문인들 중에는 창작 활동을 위한 고난의 길이라 할 현실과 적극 부딪쳐 일제와의 타협을 거부하는 길을 피하여, 역사 소설이나 통속 대중 소설 혹은 순수 소설을 쓰기도 하였고, 아니면 붓을 꺾고 침묵을 지키는 사람도 있었다. 그 반면 일제에 아부하는 어용작가들도 점차 늘어났다. 그들을 중심으로 ‘문인 협회’라는 어용 단체가 조직되어 일제의 침략전을 성전(聖戰)이라 구가하였고, 한국의 어문(語文) 말살에 협조적이었으며, 따라서 문학은 일대 암흑기에 들어섰다. 1930년대의 작가들은 작품활동을 20년대와는 달리 동인활동보다 독자적인 작품활동을 전개하여 작품성향이 대단히 다양했다. 이 점은 소설보다 시부분에서 뚜렷하다. 대표적인 경향을 보면 시문학파․모더니즘․생명파를 들 수 있다. 1930년 3월에 창간된 《시문학》을 통해 김영랑, 정지용, 박용철 등은 순수한 문학풍토를 조성하였다. 산문학의 폐단을 시정하는 순수시의 지향은 현실문화에서의 도피를 의미하는 것이다.
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