조각, 재방문 해 보는 과정을 거쳐야 한다.hwp 문서파일. 「Reggio Emilia Approach」의 이해 「Reggio Emilia Approach」는 이탈리아의 레지오 에밀리아 시(市)에서 운영하는 유아교육 프로그램으로 그간 전 세계에서 가장 훌륭한 교육체제의 한 예로서 점차 알려지고 인정받아 오고 있다. 지난 30여년 간에 걸쳐, 다시 말해서 말, 문화의 협동적인 삶 속에서 타인이나 안내자의 역할을 하는 교사와의 대화와 상호 작용을 통해서 완성을 추구하는 활동적이고 유능한 주인공으로 보고 있다. 교육의 특징 사.레지오 에밀리아 접근법 보고서 레지오 에밀리아 접근법_204629. , 상호성에는 교사와 어린이가 교육 과정을 상호 유도해 나가는 것과 의사 소통,,zip 레지오 에밀리아 접근법 이탈리아의 레지오 에밀리아 시에서 운영하는 유아교육 프로그램으로 그간 전 세계에서 가장 훌륭한 교육체제의 한 예로서 점차 알려진 레지오 에밀리아 접근법에 대해 이야기 하고 있는 글입니다. 지식을 구축하기 위해서는 어린이들이 관계라는 ......
레지오 에밀리아 접근법 보고서
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레지오 에밀리아 접근법
이탈리아의 레지오 에밀리아 시에서 운영하는 유아교육 프로그램으로 그간 전 세계에서 가장 훌륭한 교육체제의 한 예로서 점차 알려진 레지오 에밀리아 접근법에 대해 이야기 하고 있는 글입니다. 레지오에밀리아접근법레포트
가. 「Reggio Emilia Approach」의 이해
나. 역사 및 배경
다. 교육 이론과 철학
라. 교육의 기본 원리들
마. 교육과정
바. 교육의 특징
사. 교사의 역할
아.「Reggio Emilia Approach」의 교육적 시사점
교육 지원 체제 및 교육 환경에 주는 시사점가. 「Reggio Emilia Approach」의 이해
「Reggio Emilia Approach」는 이탈리아의 레지오 에밀리아 시(市)에서 운영하는 유아교육 프로그램으로 그간 전 세계에서 가장 훌륭한 교육체제의 한 예로서 점차 알려지고 인정받아 오고 있다. 지난 30여년 간에 걸쳐, 레지오 에밀리아 교육자들은 지적 발달을 유도하는 매우 혁신적이며 독특한 접근법을 발전시켜 왔다. 이곳에서는 출생부터 6세까지의 유아들로 하여금 자신들의 주변을 탐색하고 다양한 “언어”, 다시 말해서 말, 몸동작, 선그림, 페인팅, 조각, 그림자 놀이, 콜라쥬 그리고 음악 등의 다양한 표현 방식을 통해 자신들을 표현하도록 격려하고 있다. 놀라운 수준의 상징기술과 창의력을 보이도록 어린이들을 이끌어주는 이 교육체제는 소수 정예를 위한 교육기관이 아니고, 특수 장애아동을 포함하여 모든 아동을 대상으로 하는 종일제 보육시설이다.
나. 역사 및 배경
Reggio Emilia 교육의 역사 및 사회적 배경은 1946년경 이탈리아의 에밀리아 로마냐지역에서 시작되어 현재까지 운영되고 있는 프로그램으로 3~6세 어린이를 위한 유치원 22개와 0~3세 어린이를 위한 13개의 영·유아센터의 운영과 재정을 시에서 담당하고 있는, 양질의 교육과 보육을 함께 조화시키고 있는 종일제 프로그램이다.
다. 교육 이론과 철학
교육 이론과 철학적 배경은 J. Dewey의 진보주의 교육철학과 Piaget의 구성주의에서 발전한 사회적 구성주의, Vygotsky의 근접발달지역과 비계설정 등의 다양한 이론들을 교육 실제에 통합 적용해 가고 있다. 레지오 에밀리아 접근법의 가장 핵심적인 철학적 원리는 상호성(reciprocity)의 원리 또는 순환성(circularity)의 원리인데, 상호성에는 교사와 어린이가 교육 과정을 상호 유도해 나가는 것과 의사 소통, 보호, 통제의 순환적 과정 안에서 보여 주는 민감성이 포함된다(Malaguzzi). 상호성에 대한 이해를 돕기 위해 레지오의 교육자들은 다음과 같이 ‘공을 서로 주고 받는 것’에 자주 비유한다.
어린이에 대한
우리의 기대는 아주 융통성 있고 다양해야 한다.
우리는 어린이들이 그러 하듯이 놀랄 수 있고 즐길 수 있어야 한다.
우리는 어린이들이 우리에게 던진 공을 주의깊게 잡을 수 있어야 하고,
어린이들이 계속해서 우리와 게임을 하고 싶은 마음이 들도록
공을 다시 어린이들에게 던질 수
있어야 한다.
레지오 에밀리아 접근법에서의 유아관은 어린이를 교실, 지역 사회, 문화의 협동적인 삶 속에서 타인이나 안내자의 역할을 하는 교사와의 대화와 상호 작용을 통해서 완성을 추구하는 활동적이고 유능한 주인공으로 보고 있다.
또한 조지 포먼(1995)이 다음과 같이 정의를 내린 ‘사회적 구축주의’는 레비오 에밀리아 접근법의 철학을 대변해 준다.
〔사회적 구축주의〕 대전제는, 지식은 관계 속에서 구축된다는 것이다. 그래서 두 개의 자극간의 또는 자극과 반응과의 단순한 결합만으로는 지식의 구축 과정을 설명하기가 충분하지 않다. 지식을 구축하기 위해서는 어린이들이 관계라는 넓은 체제 안에서 단순한 경험으로부터 배운 것을 조직할 수 있도록 다시 해석하고, 반성해 보고, 재방문 해 보는 과정을 거쳐야 한다. 이러한 과정은 개인적으로 또는 사회적으로 구축된다. 레지오 에밀리아의 교육 철학과 실제의 대전제인 지식의 능동적 구축자로서의 어린이라는 이미지가 여기에서 비롯된 것이다.
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