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Intro ......

 

플라톤 사상을 기독교의 은총 사상 안에 섭취하여, 신약성서는 생활을 예지에 따라서 이끌어갈 필요도 있다는 것을 느꼈다. 철학이 인간에게 진리를 부분적으로는 이해시킬 수 있지만,토마스 아퀴나스) 중세의 교육사상가에 대한 레포트입니다. 하나님에 의한 운명의 예정,토마스아퀴나스) . , 자유의지 그리고 악의 기원에 관한 그의 가르침은 중세 신학의 핵심적인 정통을 이루었고, 성 바울의 글을 읽은 후 신플라톤주의는 정신적인 것에 대한 사색의 관념과 예지에 대한 지적 감각의 관념을, 354-430) (1) 생애 (2) 교육사상 2.서양중세의 교육사상가(아우구스티누스, 더 나아가 종교개혁을 주도한 루터와 칼뱅에게도 깊은 영향을 미쳤다. 아우구스티누스는 처음에 마니교를 믿었으나, 기독교 철학의 주요 문제들에 중요하고 결정적인 해결책을 제시하는 교부철학을 완성시켰다.. Augustinus, 키케로의 책은 지적 탐구의 즐거움을,, 하나님의 계시로 철학의 부족한 면들을 보충할 필요가 있다는 그의 확신은 중세 학교의 정통적인  ......

 

 

Index & Contents

서양중세의 교육사상가(아우구스티누스,토마스 아퀴나스)

 

중세의 교육사상가에 대한 레포트입니다. 서양중세의교육사상가(아우구스티누스,토마스아퀴나스)

 

1. 아우구스티누스(A. Augustinus, 354-430)

(1) 생애

(2) 교육사상

2. 토마스 아퀴나스(Th. Aquinas, 1225-1274)

(1) 생애

(2) 교육사상

참고문헌

아우구스티누스는 로마 교회의 신부, 저명한 기독교 교사 그리고 로마 문화와 교육적인 경험을 다음 세대에 전달한 중요한 인물이다. 그는 사멸되어 가는 고대문명과 신생 기독교문명을 통합하여 즉, 플라톤 사상을 기독교의 은총 사상 안에 섭취하여, 기독교 철학의 주요 문제들에 중요하고 결정적인 해결책을 제시하는 교부철학을 완성시켰다.

아우구스티누스는 처음에 마니교를 믿었으나, 성 바울의 글을 읽은 후 신플라톤주의는 정신적인 것에 대한 사색의 관념과 예지에 대한 지적 감각의 관념을, 키케로의 책은 지적 탐구의 즐거움을, 신약성서는 생활을 예지에 따라서 이끌어갈 필요도 있다는 것을 느꼈다. 그는 387년에 종교적인 체험을 통하여 극적으로 기독교로 개종하였다.

철학이 인간에게 진리를 부분적으로는 이해시킬 수 있지만, 하나님의 계시로 철학의 부족한 면들을 보충할 필요가 있다는 그의 확신은 중세 학교의 정통적인 교설이 되었다. 하나님에 의한 운명의 예정, 은총, 자유의지 그리고 악의 기원에 관한 그의 가르침은 중세 신학의 핵심적인 정통을 이루었고, 더 나아가 종교개혁을 주도한 루터와 칼뱅에게도 깊은 영향을 미쳤다.

 

 

 

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