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유아가 정해진 순서에 따라 하나씩 작업을 해 나가면서 문제를 해결할 수 있게 한다. 실수의 수정 : 몬테소리 교구는 교구 자체에 아동의 잘못을 수정하는 기 능이 있기 때문에, 몬테소리는 많은 유아들이 4세 때까지 쓰기 과정에 대한 준비를 갖출 수 있다고 보았다. 4. 교구는 단순한 것에서 복잡한 것으로 진전되도록 고안되어 있다. 손잡이가 있는 교구들을 들어 올리거나 조작해 봄으로써 손가락의 협응력을 준비하게 해 주며, 그러기 위해서는 재료가 필요하다. 은물은 모두 형체, 크기, 그리고 선에서 점의 과정으로서 설명하였다. 교구는 분리된 조작으로 되어 있다. 즉 하나님께서 어린이들을 사랑하시어 주신 은혜로운 놀이 선물이라는 뜻으로 종교적이고 낭만주의적인 교육사상을 반영한 것이다. 몬테소리 감각교구의 특성 2. 성질의 고립성 : 몬테소리 교구는 각 교구가 갖고 있는 여러 가지 성질- 형체, 면, 구체적인 것에서 추상적인 것으로, 아동의 여러 능력이 그때그때 단련되어 인식 능력은 물론 심정이나 의지도 동시에  ......

Index & Contents

사회과학 다운로드 프뢰벨의 은물과 몬테소리의 감각교구의 비교 분석 보고

[사회과학] 프뢰벨의 은물과 몬테소리의 감각교구의 비교 분석 보고

프뢰벨의 은물과 몬테소리의 감각교구의 비교 분석 보고

목 차

프뢰벨의 은물 이론

몬테소리의 감각교구

1. 몬테소리 감각교구의 특성

2. 몬테소리 감각교구의 원리

프뢰벨과 몬테소리의 비교 분석

1. 공통점

2. 차이점

참고문헌

프뢰벨의 은물 이론

어린이의 자발학습을 가능케 하고 창의력을 기르게 하기 위하여 고안한 교육적인 장난감이 은물이다. 은물이란 뜻의 ‘Spielgabe`는 선물을 뜻한다. 즉 하나님께서 어린이들을 사랑하시어 주신 은혜로운 놀이 선물이라는 뜻으로 종교적이고 낭만주의적인 교육사상을 반영한 것이다. 은물은 모두 형체, 면, 선, 점의 4가지 영역으로 나누었으며 또한 재구조라는 종합의 영역을 추가하였다. 이 형체에서 점까지의 배열은 3차원의 세계(형체), 2차원의 세계(면), 1차원의 세계(선) 순으로 감각에 의하여 세계를 관찰하는 정신구조에 바탕을 두어 배열하였고 마지막으로 이념의 세계(점)는 통일점에 해당하는 것이다. 하지만 작업에서는 은물에서와 전개의 방향이 뒤바뀐다. 즉 작업은 점에서 입체로 전진되어 나가는 것이다.

이러한 분류에 따라 프뢰벨의 은물의 체계는 형체에서 평면으로, 평면에서 직선으로, 직선에서 점으로, 점에서 선으로, 선에서 평면으로, 평면에서 입체로 나가는 일련의 순서를 가진다.

은물은 단순한 것에서 복잡한 것으로, 구체적인 것에서 추상적인 것으로, 가벼운 것에서 무거운 것으로, 잘 알려진 것에서 덜 알려진 것으로 나아간다. 프뢰벨은 그의 은물체계를 통하여 어린이의 발달을 형체에서 면으로, 면에서 선으로, 그리고 선에서 점의 과정으로서 설명하였다.

이러한 기본적인 법칙성을 가진 프뢰벨과 은물의 기본적인 특성을 프뢰벨 연구가 쇼지마사코는 다음과 같이 말하고 있다.

첫째, 아동에게 신의 능력을 알게 하여 신과 같이 창조할 수 있는 창조력을 불러일으킬 수 있고, 자기본성에 따라 자유롭게 자기 활동적으로 취급할 수 있어야 한다.

둘째, 다음에 오는 놀이의 싹이 앞에서의 놀이 속에 포함되어서 아동의 활동이 비약되지 않고 연속적으로 발전할 수 있어야 한다.

셋째, 아동의 여러 능력이 그때그때 단련되어 인식 능력은 물론 심정이나 의지도 동시에 훈련되어야 한다.

프뢰벨의 은물은 단순히 어린이의 신체를 육성하고 강화할 뿐만 아니라 심정의 발달과 정신의 도야와 내적 감각의 각성을 촉진하는 것으로 내면적인 것과 정신적인 것을 중립으로 한다. 그러므로 이런 내적 감각의 각성을 촉진하는 것으로 내면적인 것과 정신적인 것을 중립으로 한다. 그러므로 이런 내적인 것을 달성하기 위해서는 외부에 자기를 표현하여야 하고, 그러기 위해서는 재료가 필요하다. 무에서 유를 창조한다고 하는 것은 신만이 할 수 있다. 인간이 하기 위해서는 그 재료가 있어야 한다. 창조적인 요소를 가지고 있는 이 재료는 유아의 본능적 창조 충동을 만족시킨다. 프뢰벨의 은물이 교육적으로 가치 있다는 것은 이런 창조 충동을 만족시켜 준다는 것이다.

몬테소리의 감각교구

몬테소리에 있어서 교구는 몬테소리 교육과정의 가시적인 총체라고 일컬어지고 있다. 즉, 몬테소리의 교육이론과 이념, 방법은 몬테소리 교구에 응집, 결정화되었다고 할 수 있다.

몬테소리 교구는 구조화된 순서의 경험을 제공함으로써 유아들이 감각의 질서와 순서를 창조하는 과업을 성취해낼 수 있도록 도와주기 위한 것이다. 아동이 작업을 통해 창조해낸 감각의 질서와 순서는 구체적인 것으로부터 추상적인 것으로 점차 발달하게 된다.

몬테소리 교구는, 지식이나 기술과 같은 외적인 측면보다는 유아의 자기조정과 정신발달과 같은 내적인 측면의 발달에 그 목적을 둔다.

몬테소리 교구는 어린이들의 집중현상을 외부로 표출하는 매개체가 되며, 어린이의 내적 생명력을 발달시킨다는 데 가치가 있다.

몬테소리 감각교구의 특성

1. 성질의 고립성 : 몬테소리 교구는 각 교구가 갖고 있는 여러 가지 성질- 형체, 중량, 크기, 색깔, 거칠기 등 -을 전부 한 번에 변화시키지 않고 그 교구만이 갖고 있는 유일한 성질을 변화시킨다.

2. 실수의 수정 : 몬테소리 교구는 교구 자체에 아동의 잘못을 수정하는 기 능이 있기 때문에, 아동은 스스로 한 작업을 피드백하고, 그것에 근거하 여 다음 단계의 작업에 몰두할 수 있게 하며, 그들의 생각과 결정적 능력 을 사용하여 분별하는 능력을 증가시킬 수 있게 된다.

3. 매력적인 교구 : 몬테소리 교구는 아름다운 색채와 적절한 크기로 되어 있어서 어린이의 흥미를 유발한다.

4. 능동적인 참여 : 몬테소리 교구는 수동적인 관찰보다는 어린이의 능동적 참여를 고무한다.

5. 교구 수의 제한성 : 몬테소리 교구는 어린이의 무질서한 요구를 제한하 고 기다리는 인내력을 배양하기 위해서 교구의 수를 제한한다.

몬테소리 감각교구의 원리

1. 교구는 분리된 조작으로 되어 있다. 교구는 분리특성을 제외하고 그 외의 다른 요소들이 변하지 않도록 고안되었는데, 이러한 교구의 분리는 유아가 과제를 간단히 해 볼 수 있게 거기에서 생기는 문제를 인식할 수 있도록 준비시키며, 유아가 정해진 순서에 따라 하나씩 작업을 해 나가면서 문제를 해결할 수 있게 한다.

2. 교구는 단순한 것에서 복잡한 것으로 진전되도록 고안되어 있다. 예를 들어 순차 배열을 가르치기 위해서는 감각적으로 길이를 알게 한 다음 숫자와 길이를 연합하게 하고 그 뒤에 간단한 덧셈과 뺄셈의 문제를 이해할 수 있도록 되어 있다.

3. 교구를 통해 유아가 할 수 있는 모든 감각적 활동들은 그 자체로서 끝나는 것이 아니라 유아가 간접적으로 미래학습을 위한 준비를 하도록 고안되어 있다. 쓰기의 발달은 그 좋은 예인데, 몬테소리는 많은 유아들이 4세 때까지 쓰기 과정에 대한 준비를 갖출 수 있다고 보았다. 손잡이가 있는 교구들을 들어 올리거나 조작해 봄으로써 손가락의 협응력을 준비하게 해 주며, 금속 끼우기는 유아가 연필을 사용하는 능력을 발달시킨다. 또한 모래종이 글자를 손가락으로 만져봄으로써 글자가 어떻게 구성되어 있는지에 대해 근육 감각을 통한 기억을 할 수 있는 능력을 발달시킨다.

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