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Intro ......

 

에코는 이 소설을 통해 ‘웃음’이란 하찮은 행위가 지닌 해방의 기능을 내세우면서 중세적 신학의 교리와 근대적 이성의 대립을 보여주려 하고 있는 것 같다. 아마도 이는 어떠한 권위에 대한 순종을 요구할 때 ‘웃음’이란 것이 반대급부가 될 수 있다는 것을 의미하는 것 같다. 얼마나 당시의 수도원이 권위적이었고 부를 축적하고 있었는지 아쉽기만 하다.. 다시 말해 책에서 윌리엄이 한 말처럼 ‘웃음’은 사악한 인간을 악마의 두려움에서 해방시킬 수 있는 존재이고, 질투 등의 의미를 가진다. 민중항쟁은 이러한 억압된 생활 속에서 나온 것이리라. 결국 여인이 몸을 팔아가면서 식량을 얻어야 했을 만큼… 또 하나의 대립은 금단의 지식을 찾으려는 윌리엄의 이성주의와 지식을 숨기려는 적대자 호르헤의 신앙주의간의 대결이다. 이 책에서도 ‘장미’는 이러한 꽃말의 범주 속에서 이해될 수 있다고 생각된다. 과연 ‘웃음’이란 존재가 당시의 굳건한 체제를 가진 교회를 무너뜨릴 만큼 엄청난 파괴력을 가지고 있었을까? 의문이다.  ......

 

 

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움베르토 에코의 ‘장미의 이름(THE NAME OF THE ROSE)’을 읽고...

 

이 소설은 움베르토 에코가 1980년에 쓴 것인데 그는 이 소설을 통해 아리스토텔레스의 논리학, 토마스 아퀴나스의 신학, 프란시스 베이컨의 경험주의 철학, 그리고 그의 특유의 기호학 이론을 보여주고 있습니다. 영화로도 제작 되었던 `장미의 이름`을 읽고 나서 쓴 감상문입니다. 장미의이름을읽고

 

영국의 수도사 바스커빌의 윌리엄이 이탈리아의 한 수도원에 도착하면서 이 소설은 시작된다. 그리고 그의 도착과 더불어 수도원에서는 끔찍한 연쇄 살인 사건이 벌어지고, 수도원장으로부터 사건 해결을 의뢰 받은 윌리엄은 그의 제자 아드소와 함께 사건 수사에 착수한다.

이 소설 역시 다른 소설과 마찬가지로 갈등의 요소가 나타나는데 수도원과 빈민, 정통과 이단 등이 그것이다. 수도원의 쓰레기를 받아먹고 사는 빈민들과 축적된 부로서 배부르게 사는 수도사들… 영화에서 보면, 악마로 몰린 빈민가 여인의 화형 장소에서 빈민들의 무언가에 저항하려는 섬뜩하고 절박한 눈빛을 느낄 수 있었는데 이후의 폭동을 암시하려는 역할을 하고 있는 듯 했다. 그리고, 내가 이 시대를 산 사람이 아니기 때문일 지는 몰라도 조금은 이해가 안 되는 부분이 있다. 자신들의 하루하루 생계를 걱정해야 할만큼 궁핍한 생활을 하던 民들이 수도원에다가 닭이나 돼지 등의 짐승들이나 음식들을 바치는 것이 바로 그것이다. 얼마나 당시의 수도원이 권위적이었고 부를 축적하고 있었는지 아쉽기만 하다. 민중항쟁은 이러한 억압된 생활 속에서 나온 것이리라. 책을 보면서 중세의 민중들의 고충에 대해 조금은 이해가 되기도 했다. 결국 여인이 몸을 팔아가면서 식량을 얻어야 했을 만큼…

또 하나의 대립은 금단의 지식을 찾으려는 윌리엄의 이성주의와 지식을 숨기려는 적대자 호르헤의 신앙주의간의 대결이다. 이는 전통적인 추리소설의 대립인, 선한 탐정의 승리와 사악한 적의 패배라는 대립구조를 벗어난 것이다.

이 책에서는 아리스토텔레스의 詩學 2편이라는 현존하지 않는 상상의 책 한 권을 통해 이야기를 풀어나가고 있는데, 에코는 이 소설을 통해 ‘웃음’이란 하찮은 행위가 지닌 해방의 기능을 내세우면서 중세적 신학의 교리와 근대적 이성의 대립을 보여주려 하고 있는 것 같다.

소설에 등장하는 호르헤 수도사는 ‘웃음’을 神에 대한 불경으로 간주하면서 시학 2권을 탐독하는 수도사들을 살해한다. 여기서 흥미로운 점은 호르헤의 말에서 ‘웃음’이라는 하찮은 것이 교회의 존립 근거를 파괴할 수 있는 불순함이 배출된다고 우려한다는 것이다. 과연 ‘웃음’이란 존재가 당시의 굳건한 체제를 가진 교회를 무너뜨릴 만큼 엄청난 파괴력을 가지고 있었을까? 의문이다. 아마도 이는 어떠한 권위에 대한 순종을 요구할 때 ‘웃음’이란 것이 반대급부가 될 수 있다는 것을 의미하는 것 같다. 다시 말해 책에서 윌리엄이 한 말처럼 ‘웃음’은 사악한 인간을 악마의 두려움에서 해방시킬 수 있는 존재이고, 인간영혼의 근원에서 나오는 목소리이기 때문일 것이다. 또, 이러한 ‘웃음’이 호르헤의 신앙주의에 반대하는 이성적 사유에 근거해 있기 때문일 것이다.

그러면, 이 소설의 제목인 ‘장미의 이름’이란 어떠한 의미를 지닌 것일까? 아직도 나에게 계속적으로 생각을 하게 만드는 것이다. 먼저 난 ‘장미’의 꽃말에 대해 얘기를 하고 싶다. ‘장미’는 사랑과 미의 상징으로 꽃 중의 꽃으로서 오랜 세월 동안 사람들에게 사랑을 받아왔다. ‘장미’는 색깔에 따라 조금씩 꽃말이 다르지만 대개 사랑, 질투 등의 의미를 가진다. 이 책에서도 ‘장미’는 이러한 꽃말의 범주 속에서 이해될 수 있다고 생각된다.

먼저, 단순하게 생각해 본 것이 ‘장미의 이름’이라는 것이 윌리엄의 제자 아드소가 사랑하게 된 빈민가의 여인을 의미하는 이름이 아닐까 하는 것이었다. 책에서 끝까지 그 여인의 이름이 나오지 않았고 사랑이라는 꽃말을 지닌 장미는 빈민가의 여인으로 대표될 수 있다고 생각했었다. 영화에서, 마녀로 몰려 이 여인이 화형에 처하게 되었다가 가까스로 살아나게 되는데 연기만 자욱하게 남은 화형장의 세 막대 중 하나만이 남아 있는 것을 클로즈업(Close Up)해주었을 때 뭔가 느껴지는 게 있었는데 그것이 무엇이었는지 말로는 표현이 안 된다. 그래서 아마도 그 여인과 제목의 연관성을 찾으려고 했는지도 모르겠다.

 
 
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의문이다. 이 소설은 움베르토 에코가 1980년에 쓴 것인데 그는 이 소설을 통해 아리스토텔레스의 논리학, 토마스 아퀴나스의 신학, 프란시스 베이컨의 경험주의 철학, 그리고 그의 특유의 기호학 이론을 보여주고 있습니다. 업로드 IZ . 업로드 IZ .. 업로드 IZ.

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