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디오니소스와 관련되는 염소의 머리를 탈로 뒤집어썼다. 영화의 탄생 3. . 그리스의 연극 문화는 주신인 디오니소스와 더불어 탄생했다. 1연극과영화 1. 그러나 노래에다 매년 새로운 노래를 첨가해서 부르는 관습이 있었다. 디오니소스 축제는 축제에 참여하는 모든 사람들이 포도주를 마심으로써 디오니소스의 속성을 얻어 광란적인 노래와 춤으로 축제의 절정을 이루면서 제단 주위를 돌았다. 머리는 염소 모양을 하고 몸뚱이는 사람 모습을 한 축제의 참여자들은 음탕한 목양신 Pan: Faun 혹은 숲의 신 Satyr으로 가장하여 디오니소스의 종자신 모습으로 축제를 즐겼다. 연극과 영화의 관계 문학을 포함한 모든 서양의 문화는 고대 그리스 없이는 상상할 수 없을 것이다. 그만큼 그리스 문화는 오늘날 기독교 문화와 더불어 서구 문화의 모체를 이루고 있다. 이런 노래를 코모스 komos라 했고, 반대로 염소는 포도밭의 나무를 갉아 먹거나 해치기 때문에 디오니소스가 적대시하는 염소를 잡아 제단에 올리는 것은 디오니소스의 ......
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연극과 영화 보고서
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연극과 영화
본 자료는 연극과 영화의 관계를 조사정리한 리포트입니다. 1연극과영화
1. 연극의 탄생
2. 영화의 탄생
3. 연극과 영화의 관계
문학을 포함한 모든 서양의 문화는 고대 그리스 없이는 상상할 수 없을 것이다. 그만큼 그리스 문화는 오늘날 기독교 문화와 더불어 서구 문화의 모체를 이루고 있다. 특히 독일 문학은 고대 그리스 문학과 긴밀한 연관을 맺으면서 발전해 왔다.
그리스의 연극 문화는 주신인 디오니소스와 더불어 탄생했다. 술의 정기와 취기를 주관하는 디오니소스는 모든 인간의 가슴에 도사리고 있는 근심. 걱정을 추방하기 위해 가장 평화적인 방법을 구사할 수 있는 능력을 지니고 있었다. 인간 생활에서 최대의 적인 근심으로부터 인간을 해방시켜 주는 주신이 고대 그리스인들로부터 가장 열렬히 찬미 받을 수 있는 근거를 지니고 있었다는 것은 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 디오니소스 축제는 포도주를 만드는 포도 수확과 더불어 시작되었다. 고대 그리스인들의 포도 재배는 포도주를 양조하기 위함이었다. 포도주는 그들에게 가장 사랑받는 디오니소스 주신의 선물이었다. 따라서 포도와 포도넝쿨. 포도나무 등 포도와 관련되는 모두는 디오니소스신을 상징했다. 포도 따기는 그들에게 즐거운 동시에 매우 위엄 있는 행사로서 특히 풍작을 맞으면 디오니소스의 자비에 감사하는 축제를 연일 즐겼다. 특히 포도 재배자들은 그들을 보호해 주는 디오니소스신을 가장 찬양하는 사람들이었다. 이들은 디오니소스신의 제단을 포도로 장식하고 숫염소를 제물로 바쳤다. 사람들은 디오니소스와 염소가 모순적인 이중 관계를 맺고 있다고 생각했다. 즉 디오니소스가 성스러운 동물이라고 생각했다는 염소를 디오니소스에게 제물로 바침으로써 디오니소스신을 가장 명예롭게 찬양했는가 하면, 반대로 염소는 포도밭의 나무를 갉아 먹거나 해치기 때문에 디오니소스가 적대시하는 염소를 잡아 제단에 올리는 것은 디오니소스의 성역인 포도나무를 보호한다는 뜻을 지니고 있었다.
디오니소스 축제는 축제에 참여하는 모든 사람들이 포도주를 마심으로써 디오니소스의 속성을 얻어 광란적인 노래와 춤으로 축제의 절정을 이루면서 제단 주위를 돌았다. 이 때 노래를 불렀다. 그러나 노래에다 매년 새로운 노래를 첨가해서 부르는 관습이 있었다. 사람들은 광란의 상태로 거리낌없이 축제를 즐기기 위하여 가장을 하고, 디오니소스와 관련되는 염소의 머리를 탈로 뒤집어썼다. 머리는 염소 모양을 하고 몸뚱이는 사람 모습을 한 축제의 참여자들은 음탕한 목양신 Pan: Faun 혹은 숲의 신 Satyr으로 가장하여 디오니소스의 종자신 모습으로 축제를 즐겼다. 탈을 쓴 남자들은 취기에 발기한 남근을 내보인채 춤을 추는 것이 관례였다. 지방에 따라서는 축제가 시작될 때에 다산신이기도 한 디오니소스를 상징하기 위해 조각한 큰 남근을 들고 나오기도 함으로써 남근 숭배를 했다. 이들은 걷거나 수레를 타고 디오니소스를 모시는 신전을 순방하면서 노래를 불렀다. 이런 노래를 코모스 komos라 했고, 노래를 동반하는 희극적 유희를 희극 Komoedie이라 했다. 아마츄어 희극 작가들은 일상생활의 번거롭고 어려운 일상사를 비웃으면서 인간적인 것을 밝은 빛으로 조명하려 한 것이다.
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