거주이전의 자유는 존재하지 않고 있다..) 유물사관은 이러한 하부구조에 대응하여 상부구조가 존재하는 것이라 하고 하부구조가 규제하는 범위 내에서 상부구조가 존재한다고 주장했다. 이 당시 구축된 사회주의 사상의 주요내용 4.. 사상이 혁명을 일으키는 것이지 혁명이 사상을 부르는 것은 아니다.마르크스의 공산주의 이론의 확산 배경 및 비판 마르크스의 공산주의 이론의 확산 배경 등을 알아보고 비판한 자료입니다.=>사회 모든 발전은 경제요인에 좌우된다. 이 논리 역시 객관적,공산주의가 옳은가 그른가를 설명하기 위해서는 그 바탕된 논리를 잘 알아야한다. 각 나라에서 공산주의가 나타나게 된 배경 3. 5. 평가 3) 유물사관 맑스는 사회의 발전은 그 사회의 물질적인 조건(경제요인-풍부하면 발달)이 발달한 결과여하로 측정한다고 봄. 하부구조가 상부구조를 움직인다는 것은 말이 안된다. -이러한 사관으로 인해 북한에서는 아직도 공산가요와 공산당찬양시가 존재하고, 연극, 타당성 있는 논거로는 바람직하지 ......
마르크스의 공산주의 이론의 확산 배경 및 비판
마르크스의 공산주의 이론의 확산 배경 등을 알아보고 비판한 자료입니다. Marx[1]
1. Marx: 1818－1883
2. 각 나라에서 공산주의가 나타나게 된 배경
3. 이 당시 구축된 사회주의 사상의 주요내용
4. 공산주의가 옳은가 그른가를 설명하기 위해서는 그 바탕된 논리를 잘 알아야한다.
5. 평가
3) 유물사관
맑스는 사회의 발전은 그 사회의 물질적인 조건(경제요인-풍부하면 발달)이 발달한 결과여하로 측정한다고 봄.=>사회 모든 발전은 경제요인에 좌우된다. (경제요인을 하부구조로 보고 경제 외적인 요인-법, 정치, 인문, 연극, 영화-을 상부구조로 보았다.)
유물사관은 이러한 하부구조에 대응하여 상부구조가 존재하는 것이라 하고 하부구조가 규제하는 범위 내에서 상부구조가 존재한다고 주장했다. -이러한 사관으로 인해 북한에서는 아직도 공산가요와 공산당찬양시가 존재하고, 거주이전의 자유는 존재하지 않고 있다.-
그러나 깊이 보면 이것도 의미가 없다. 사상이 혁명을 일으키는 것이지 혁명이 사상을 부르는 것은 아니다. 하부구조가 상부구조를 움직인다는 것은 말이 안된다. 이 논리 역시 객관적, 타당성 있는 논거로는 바람직하지 않다.
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-경제부문의 자본주의는 가진 자가 갖지 못한 자를 억압ㆍ착취하는 사회이고, 이러한 역사가 자본주의 시대의 역사이다. 즉 모순의 시대이다. 이러한
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