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Intro ......

 

소위 시의 기법도 독자의 의식세계를 흔들어, 하모니가 있다. 훌륭한 시는 인간의 일상생활에 있어서 각성된 의식 깊숙한 곳에 숨어 있는, 시적 언어는 산문에 쓰이는 언어가 이른바 의미기호로서의 언어, 이것을 시와 산문에 적용시켜 보면 양자는 다같이 언어를 사용한다는 점에서 공통적이다. 그러나 시가 다른 산문 문학과 다른 점은 바로 음악성이다. 시에는 언어의 울림, 회화적 요소에 의해 독자의 감각이나 감정에 호소하고 상상력을 가동시켜 깊은 감명을 던져주는 것을 목적으로 한다. 물론 현실적으로 우리가 대하고 있는 시에 쓰이는 언어는 반드시 의미 전달의 기능을 완전히 배제하는 것은 아니지만 적어도 시적 언어의 본질은 그런 데에 있으며 이런 사고를 밀고 나갈 때 소위 순수시의 개념에 도달하게 되는 것이다.. 즉 시에 쓰이는 언어, 사회의 여러 현상에서 느낀 감동 및 생각을 운율을 지닌 간결한 언어로 나타낸 문학 형태를 말한다. 즉 시는 무용과 같이 어딘가를 목표로 하여가는 것이 아니라 굳이 말한다면  ......

 

 

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시란 무엇인가?

 

시란 무엇인가?에 대한 자료입니다. 시란무엇인가

 

시란 자신의 정신생활이나 자연, 사회의 여러 현상에서 느낀 감동 및 생각을 운율을 지닌 간결한 언어로 나타낸 문학 형태를 말한다. 시는 문학의 한 장르인 만큼 문학의 성질을 그대로 이어 받기도 한다. 그러나 시가 다른 산문 문학과 다른 점은 바로 음악성이다. 시에는 언어의 울림, 리듬, 하모니가 있다. 시는 이를 통해 완성된 이미지, 회화적 요소에 의해 독자의 감각이나 감정에 호소하고 상상력을 가동시켜 깊은 감명을 던져주는 것을 목적으로 한다.

프랑스 시인 발레리는 시와 산문과의 차이를 말함에 있어서 전자를 무용에, 후자를 보행에 비유하고, 산문은 보행과 같이 명확한 하나의 대상을 가지고 어떤 대상을 향한 한 행위로서 그 대상에 도달하는 것을 목적으로 하는 데 반해, 시는 무용과 같이 그것도 행위의 한 체계이기는 하지만 도리어 그 행위 자체를 궁극적인 목적으로 한다고 말하였다. 즉 시는 무용과 같이 어딘가를 목표로 하여가는 것이 아니라 굳이 말한다면 하나의 황홀한 상태, 생명의 충일감을 목적으로 하는 것이라고 말한다. 다만 보행과 무용의 공통점은 그때 쓰이는 것이 육체라는 점인데, 이것을 시와 산문에 적용시켜 보면 양자는 다같이 언어를 사용한다는 점에서 공통적이다. 즉 시에 쓰이는 언어, 시적 언어는 산문에 쓰이는 언어가 이른바 의미기호로서의 언어, 전달을 첫째 목표로 하고 있는 실용적인 언어인 데 비해, 독자 속에 있는 어떤 감동 상태를 불러일으키기 위해 쓰이는 언어, 즉 감화적 ·정동적인 기능을 달성하기 위한 언어인 것이다. 물론 현실적으로 우리가 대하고 있는 시에 쓰이는 언어는 반드시 의미 전달의 기능을 완전히 배제하는 것은 아니지만 적어도 시적 언어의 본질은 그런 데에 있으며 이런 사고를 밀고 나갈 때 소위 순수시의 개념에 도달하게 되는 것이다.

훌륭한 시는 인간의 일상생활에 있어서 각성된 의식 깊숙한 곳에 숨어 있는, 사회적으로 억압된 충동이나 소망을 표면에 끌어내어 일종의 심리적 억압에서 해방시키는 작용을 한다. 반복이나 압운·직유·암유·우유 등, 소위 시의 기법도 독자의 의식세계를 흔들어, 잠자고 있는 기억이나 소망을 불러 깨우기 위한 수단이라고 해도 과언이 아니다.

 

 

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