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그나마도 기록으로 정착될 때까지 형태 및 내용이 변화했을 가능성을 배제하기도 어렵다. <公無渡河歌>의 발생과 의미 Ⅳ. 이 시기의 시가로 현전하는 작품은 <黃鳥歌>, <公無渡河歌> 세 편뿐이며, <龜旨歌>,,둘째로는 당시의 문화단계에는 문자가 없었기 때문이다.. . 따라서 상고 시가에 대한 접근은 한국 시가 형성의 역사적 양상을 밝히는 데 주안점을 둘 수밖에 없고, 이 시기의 작품을 일컬어 상고시가 이외에도 上古歌謠, 古代歌謠 등 다양한 명칭을 사용하고 있다. 그 이유는 첫째로 자료가 부족하기 때문이다. 이 단계의 시가 연구는 장르로서의 내적 동질성을 밝히는 작업보다는 형성과정을 밝히는 데 집중되고 있다. 결론 上古詩歌는 한국시가문학사에서 가장 이른 시기에 나타난 일련의 작품을 일괄하여 부르는 편의상의 명칭이다. 상고시가의 발생과 의미 1. 상고시가 . , 다음으로는 현전하는 세 편의 한역 상고시가를 중심으로, 배경설화를 통한 발생과정 규명과 한역시가의 의미 해석에 대해 기존의 논의를 정리하는 ......
Index & Contents
한국시가의 발생과 상고시가
한국시가의 발생과 상고시가의 발생과 의미에 관하여 작성한 글입니다. 상고시가
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시가의 발생과 제천의식
Ⅲ. 상고시가의 발생과 의미
1. 배경설화와 한역가사의 관계
2. <黃鳥歌>의 발생과 의미
3. <龜旨歌>의 발생과 의미
4. <公無渡河歌>의 발생과 의미
Ⅳ. 결론
上古詩歌는 한국시가문학사에서 가장 이른 시기에 나타난 일련의 작품을 일괄하여 부르는 편의상의 명칭이다. 이 시기는 우리 시가의 발생단계에서부터 향가 생성 이전까지로, 이 시기의 작품을 일컬어 상고시가 이외에도 上古歌謠, 上代詩歌, 上代歌謠, 古代詩歌, 古代歌謠 등 다양한 명칭을 사용하고 있다.
이 단계의 시가 연구는 장르로서의 내적 동질성을 밝히는 작업보다는 형성과정을 밝히는 데 집중되고 있다. 그 이유는 첫째로 자료가 부족하기 때문이다. 이 시기의 시가로 현전하는 작품은 <黃鳥歌>, <龜旨歌>, <公無渡河歌> 세 편뿐이며, 작품의 이해를 도울 수 있는 다른 문헌도 외국인의 단편적이고 피상적인 기록 정도에 불과하다. 둘째로는 당시의 문화단계에는 문자가 없었기 때문이다. 현전하는 세 편의 작품 또한 한역된 가사로만 전하며, 그나마도 기록으로 정착될 때까지 형태 및 내용이 변화했을 가능성을 배제하기도 어렵다.
따라서 상고 시가에 대한 접근은 한국 시가 형성의 역사적 양상을 밝히는 데 주안점을 둘 수밖에 없고, 문자가 없던 시대이자 신화와 역사가 분명히 갈라지지 않았던 시기의 소산이므로 자료의 표면적 내용뿐 아니라 그 이면에 담긴 역사적 의미까지 파악해야 한다.
본고에서는 먼저 시가의 발생 가능성을 고대의 제천의식에서 행해진 음주가무에서 찾고, 다음으로는 현전하는 세 편의 한역 상고시가를 중심으로, 배경설화를 통한 발생과정 규명과 한역시가의 의미 해석에 대해 기존의 논의를 정리하는 측면에서 고찰하고자 한다.
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