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Intro ......

 

1 :사회연구소 점거, “미니마 모랄리아”,9, “신음악의 철학” 8. 1944 : 반유대주의 문제 연구,) 1. 1931 : 키에르케고르에 있어서의 미적인 것의 구성(파울 틸리히 지도, 헤겔연구 본격화,,58년부터 단독 소장직 수행. 이런 면에서 제2의 자연은 사실은 제 1의 자연으로 신화적이고 태고적인 선사시대에서 볼 수 있는 그대로의 자연이다. 1924 : 후설 현상학에 있어서의 사물적인 것과 노에마적인 것의 초월성(한스 코르넬리우스) 2. 6. 1933,11 : 나치에 의해 강의 자격 박탈, 파울 라자스펠트가 주도하는 프린스톤 라디오 리서치 프로젝트에 참여. 아도르노 사상의 주요 개념 이차적 자연 아도르노는 도구적 이성이 지배하는 근대 이후의 세계를 제2의 자연이라고 부른다. 제2의 자연은 관습의 세계 경직된 역사 사회적인 자연으로 규정된다. 이 의미 없고 소외된 대강으로서의 세계 죽은 내면성의 납골당이 제2의 자연이다. 10. 7. 이것은 변경할 수 없고 지양할 수없으며 강압적으로 내리누르는 법칙성이라는 의미에서의 자연이다.  ......

 

 

Index & Contents

아도르노의 역사철학 레폿

 

아도르노의 역사철학.hwp 문서자료 (Down).zip

 

아도르노의 생애(1903.9.11-19698.6)

1. 1924 : 후설 현상학에 있어서의 사물적인 것과 노에마적인 것의 초월성(한스 코르넬리우스)

2. 1927 : 초월적 정신론에 있어서의 무의식의 개념(하빌리)

3. 1931 : 키에르케고르에 있어서의 미적인 것의 구성(파울 틸리히 지도, 하빌리)

4. 1931-33 : 프랑크푸르트 사강사

5. 1933,9,11 : 나치에 의해 강의 자격 박탈, 옥스포트 머튼 칼리지에서 만하임과 교유,

헤겔연구 본격화, “인식론에 대한 메타비판”의 초안으로 학위 준비.

6. 1938 : 뉴욕으로 이주, 파울 라자스펠트가 주도하는 프린스톤 라디오 리서치 프로젝트에 참여.

7. 1941-49 : 로스앤젤레스에 정착,“계몽의 변증법”, “미니마 모랄리아”, “신음악의 철학”

8. 1944 : 반유대주의 문제 연구, “권위주의적 성격”

9. 1949 : 프랑크푸르트에 귀환.

10. 1953 :사회연구소 공동소장,58년부터 단독 소장직 수행.(56년에 정교수, 하버마스

조교,60년에 알프레드 슈미트 조교)

11. 1961 :튀빙겐 독일 사회학 대회에서 사회과학의 논리에 대한 발제를 둘러싸고 포퍼와 실증주의논쟁을 벌임.

12. 1969,1,31 :사회연구소 점거, 경찰력 동원하여 학생들을 퇴거시킴, 여름학기 강의 중단, 스위스 비스프에서 심장마비로 사망.

아도르노 사상의 주요 개념

이차적 자연

아도르노는 도구적 이성이 지배하는 근대 이후의 세계를 제2의 자연이라고 부른다. 제2의 자연은 관습의 세계 경직된 역사 사회적인 자연으로 규정된다. 이 의미 없고 소외된 대강으로서의 세계 죽은 내면성의 납골당이 제2의 자연이다. 이것은 변경할 수 없고 지양할 수없으며 강압적으로 내리누르는 법칙성이라는 의미에서의 자연이다. 이런 면에서 제2의 자연은 사실은 제 1의 자연으로 신화적이고 태고적인 선사시대에서 볼 수 있는 그대로의 자연이다.

자연보존(Selbsterhaltung)

`자기보존을 향한 노력이야말로 덕의 첫째의 또한 유일의 근거이다“라는 스피노자의 명제 인용하면서 자기보존은 ‘모든 생명체의 진정한 법칙’이라고 주장.-지배, 도구적 이성의 이해를 위한 출발점 제공.

도구적 이성

도구적 이성은 목적과 수단이 전도되어 이성이 자기유지의 도구로 전락한 상황을 지칭하는 개념이다.

자연지배의 출발

역사는 유기적으로 일치을 이루던 자연으로부터의 재…(생략)

 

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