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이 책은 일연 혼자의 힘으로 만들어진 야사(野史)이므로 체재나 문사(文辭)는 《삼국사기》에 못 미치나, 《삼국사기》에서 볼 수 없는 고대 사료(史料)들을 수록하고 있어 매우 소중한 가치를 지니고 있다.. 또한 많은 전설과 신화, 조선시대인 1281(충렬왕 7)∼83년(충렬왕 9) 사이로 보는 것이 통설이다. 이름은 견명(見明).zip 일연의 <삼국 유사> 일연의 <삼국 유사> <일연> <삼국유사> <본문> FileSize : 210K 일연의 <삼국 유사> <일연> <삼국유사> <본문> 일연의 <삼국 유사> <일연> 고려 후기의 승려·학자.hwp 문서자료 (DownLoad). 경상북도 경산 출신으로 1227년 승과(僧科)에 급제한 뒤 46년 선사(禪師), 그 이전에 판각된 듯한 영본(零本)이 전한다.일연의 <삼국 유사> Down ★삼국유사★일연. 그 밖에 《게송잡저(偈頌雜著)》 《제승법수(諸乘法數)》 등의 저서가 있다. 김부식(金富軾)이 편찬한 《삼국사기(三國史記)》와 더불어 현존하는 우리 고대 사적(史籍)의 쌍벽으로 《삼국사기》가 여러 사관( ......

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일연의 <삼국 유사> Down

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일연의 <삼국 유사>

일연의 <삼국 유사> <일연> <삼국유사> <본문> FileSize : 210K

일연의 <삼국 유사> <일연> <삼국유사> <본문> 일연의 <삼국 유사> <일연> 고려 후기의 승려·학자. 속성은 김(金). 이름은 견명(見明). 자는 회연(晦然), 호는 무극(無極)·목암(睦庵). 시호는 보각(普覺). 경상북도 경산 출신으로 1227년 승과(僧科)에 급제한 뒤 46년 선사(禪師), 59년 대선사가 되었다. 61년 왕명으로 선월사(禪月寺) 주지가 되었고, 77년 운문사(雲門寺) 주지, 83년에 국존(國尊)으로 추대되었다. 그의 저서 《삼국유사(三國遺事)》는 우리나라 고대사 연구의 귀중한 자료이다. 그 밖에 《게송잡저(偈頌雜著)》 《제승법수(諸乘法數)》 등의 저서가 있다. <삼국유사> 고려 충렬왕 때의 명승 보각국사(普覺國師) 일연(一然)이 신라·고구려·백제 3국의 유사(遺事)를 모아서 지은 역사서(歷史書). 5권 2책. 인본(印本). 편찬연대는 미상이나, 조선시대인 1281(충렬왕 7)∼83년(충렬왕 9) 사이로 보는 것이 통설이다. 현재까지 고려시대의 각본(刻本)은 발견되지 않았고, 완본으로는 1512년(중종 7) 경주부사 이계복(李繼福)에 의하여 중간된 정덕본(正德本)이 최고본(最古本)이며, 그 이전에 판각된 듯한 영본(零本)이 전한다. 김부식(金富軾)이 편찬한 《삼국사기(三國史記)》와 더불어 현존하는 우리 고대 사적(史籍)의 쌍벽으로 《삼국사기》가 여러 사관(史官)에 의하여 이루어진 정사(正史)임에 비하여, 이 책은 일연 혼자의 힘으로 만들어진 야사(野史)이므로 체재나 문사(文辭)는 《삼국사기》에 못 미치나, 《삼국사기》에서 볼 수 없는 고대 사료(史料)들을 수록하고 있어 매우 소중한 가치를 지니고 있다. 특히 고조선에 관한 서술은 우리의 반만년 역사를 정립시키고, 〈단군신화(檀君神話)〉는 단군을 우리의 국조(國祖)로 받드는 근거를 제시하여 주는 기록이다. 또한 많은 전설과 신화, 그리고 향가(鄕歌)는 우리 고대문학을 실증하고 있다. 곽영대(郭英大)가 소장하고 있는 3권(3∼5) 1책은 보물 제419호로 지정되어 있다..

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