학교사회사업이 학교라는 조직 안에서 그들이 가지고 있는 목적과 규칙에 따라 업무를 수행하는 것처럼 교회사회사업은 교회라는 조직 안에서 교회의 목적과 전통, 일반사회사업 프로그램 전반을 기독교적 관점에서 활용한다는 것이다. 예를 들어 교회에 다니는 어떤 성도가 가난한 이웃 사람에게 생활필수품을 제공했다고 해서 교회복지를 했다고 말하지 않는다.. 사도행전 4장 32절 이하에는 `믿는 무리가 한마음과 한뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 제 재물을 조금도 제 것이라 하는 이가 하나도 없더라. 교회사회사업의 대가 Garland는 교회사회사업을 교회라는 조직의 원조로부터 시작한 사회사업이라고 정의했으며, 지역사회의 욕구를 돕는 것이라고 했다. 마태복음 25장 25절 이하에 보면 `내가 ......
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교회사회복지의 개념과 필요성
교회사회복지의 개념과 필요성
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I. 교회사회복지의 개념
교회사회복지란 교회가 주체가 되어 사회복지사업을 하는 것을 말한다. 교회사회사업의 대가 Garland는 교회사회사업을 교회라는 조직의 원조로부터 시작한 사회사업이라고 정의했으며, 박경숙은 교회가 주축이 되어서 하는 사회복지활동의 전반을 `교회사회복지`라고 하고 교회사회복지는 자발적 도움과 전문성이 포함된 도움을 의미한다고 했다. 유장춘은 교회사회사업이란 교회가 지닌 독특한 교리와 신념, 그리고 가치들에 근거한 실천강령들을 수행하기 위한 방법으로 활용되는 것으로 마치 의료사회사업이 병원, 학교사회사업이 학교라는 조직 안에서 그들이 가지고 있는 목적과 규칙에 따라 업무를 수행하는 것처럼 교회사회사업은 교회라는 조직 안에서 교회의 목적과 전통, 교회에서 채택하는 규칙들에 의하여 조정되고 실천되는 것이라고 보았다. 그는 교회사회사업은 교회의 목적을 달성하기 위한 역할을 수행하기 위해 현대의 과학적이고 전문적인 사회사업방법론을 활용하여 교회라는 실천현장에서 개인, 집단, 지역사회의 욕구를 돕는 것이라고 했다.
교회사회사업은 교회조직의 후원 하에 행해지는 직 간접적 사회복지서비스로 교회사회사업의 본질은 첫째, 교회사회사업의 동기는 성경에서 출발하며, 둘째, 교회가 기독교 사회봉사를 전달하는 장(setting)이 되고, 동시에 사회복지주체가 되며, 셋째, 일반사회사업 프로그램 전반을 기독교적 관점에서 활용한다는 것이다.
앞의 학자들의 정의를 수용하여 교회사회복지의 개념을 다음과 같이 정의하고자 한다. 교회사회복지란 `교회가 주체가 되어 교회의 조직과 자원을 활용하여 과학적 지식과 전문적 사회복지실천방법과 기술에 근거하여 개인, 가족, 집단, 지역사회를 대상으로 기본적 욕구를 충족시킬 수 있도록 도움을 제공하는 조직화된 사회적 활동의 총체`이다. 여기서 `조직화된 사회적 활동의 총체`는 개인적 활동이 아니라 교회의 조직에 의해 이웃이나 지역사회에 사회적 봉사를 하는 것을 의미한다. 예를 들어 교회에 다니는 어떤 성도가 가난한 이웃 사람에게 생활필수품을 제공했다고 해서 교회복지를 했다고 말하지 않는다. 개인이 선행을 베푼 것은 시혜 또는 구제를 했다고 본다. 그러나 교회의 자원과 조직(구제부, 봉사부, 선교부)을 통해 수행한 사회적 봉사나 활동을 교회사회복지라 한다.
II. 교회사회복지의 필요성
교회는 `사회사업의 어머니`라고 할 만큼 사회사업의 출발시점부터 매우 큰 역할을 담당해 왔다. Niebuhr도 `교회는 사회복지를 낳고 키운 어머니`라고 하였다. 그러나 교회의 사회복지 필요성에 대해서는 교단마다 의견이 다르고 사회복지실천의 수준이나 정도도 이견이 있지만 근본적으로 교회가 사회복지를 실천해야 하는 필요성을 두 가지 측면에서 설명하고자 한다.
1) 교회 내부로부터의 요구
초대 교회는 구제와 봉사에 열심을 다하여 가난한 자, 병든 자, 고아, 과부를 잘 보살피고 돌보아 주었다. 마태복음 25장 25절 이하에 보면 `내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌아보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라.`고 말씀하실 때 의인들이 `주여 우리가 언제 그렇게 하였습니까`라고 반문하자 `너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라.`하셨다.
사도행전 4장 32절 이하에는 `믿는 무리가 한마음과 한뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 제 재물을 조금도 제 것이라 하는 이가 하나도 없더라. 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거하니 무리가 큰 은혜를 얻어 그중에 핍절한 사람이 없으니 이는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가 사도들의 발 앞에 두매 저희가 각각 사람의 필요를 따라 나눠 줌이러라.` 이 말씀은 초대교회 교인들이 서로의 믿음과 사랑을 몸소 실천한 예이다. 처음에는 예수님의 제자인 사도들이 구제하는 일을 직접 했으나 구제할 사람이 많아지자 일곱 집사를 세워서 구제하는 일에 전념하도록 하
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