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Intro ......

 

불개, 예언가와 시인의 목소리라는 가면을 철학자 니체는 쓰고 있는 것이다. 『차라투스트라는이렇게말했다』는 독특한 문체를 갖고 있는 산문시의 철학서이다. 니체의 생애와 작품세계 Ⅱ. 나그네(방랑자) 2. 회복되어 가는 자 모든 것이 가고, 낙타, 마술사, 배후세계론자, 독수리와 뱀, 오아시스도 참여한다. 그들은 양보하고 복종한다. 그들은 양보하고 복종한다. 낡은 목록표와 새로운 목록표에 대하여 10. 이 책에는 ‘이론’이 없다. 존재는 모든 순간에 시작된다. 내용요약은 3부를 중심으로 했습니다. 직접적이고 무매개적인 표현, 무지개, 사막, 창조함으로써 과거의 모든 것들을 구제하라고 가르쳤다.동서양고전 B형 업로드 니체의 『 짜라투스트라는이렇게말했다 』를 읽고 요약정리 및 독후감(서평) 등록 [동서양고전 B형] 니체의 『 짜라투스트라는이렇게말했다 』를 읽고 요약정리 및 독후감(서평). 어린아이, 타란툴라, 오전, 그리고 우연을 구제하는 자로서, 예언가, 숲 속의 성자,, 태양, 패러디의 전적인 대상이 되고  ......

 

 

Index & Contents

동서양고전 B형 업로드 니체의 『 짜라투스트라는이렇게말했다 』를 읽고 요약정리 및 독후감(서평) 등록

 

[동서양고전 B형] 니체의 『 짜라투스트라는이렇게말했다 』를 읽고 요약정리 및 독후감(서평).hwp 자료 (압축파일).zip

 

 

동서양고전 B형 업로드 니체의 『 짜라투스트라는이렇게말했다 』를 읽고 요약정리 및 독후감(서평)

 

방송통신대학 전학과 3학년 [동서양고전]B형 공통과제 중에서 니체의『짜라투스트라는 이렇게 말했다』를 읽고 내용의 요약정리와 독후감을 작성한 자료입니다. 내용요약은 3부를 중심으로 했습니다. 필요한 분에게 좋은 자료가 되길 바랍니다. 좋은 결과 있으시길 바래요! [A완성][동서양고전]니체의짜라투스트라는이렇게말했다읽고요약정리독후감-3부중심

 

Ⅰ. 니체의 생애와 작품세계

 

Ⅱ. 요약(3부)

 

1. 나그네(방랑자)

2. 환상과 수수께끼에 대하여

3. 뜻에 거스르는 행복에 대하여

4. 해뜨기 전에

5. 작게 만드는 덕에 대하여

6. 통과에 대하여

7. 세 가지 악에 대하여

8. 중력의 영(靈)에 대하여

9. 낡은 목록표와 새로운 목록표에 대하여

10. 진실한 것

11. 회복되어 가는 자

 

Ⅲ. 요약부분에 대한 독후감

 

Ⅳ. 참고자료9. 낡은 목록표와 새로운 목록표에 대하여

수수께끼를 푸는 자로서, 그리고 우연을 구제하는 자로서, 나는 그들에게 미래를 창조하라고 가르쳤으며, 창조함으로써 과거의 모든 것들을 구제하라고 가르쳤다.

진실한 것 - 그럴 수 있는 자는 극히 드물다. 그러나 가장 진실해질 수 없는 자는 선한 자들이다. 그들은 양보하고 복종한다. 그러나 복종하는 자는 자기 자신의 목소리에는 귀를 기울이지 않는 법이다.

10. 진실한 것

그럴 수 있는 자는 극히 드물다. 그러나 가장 진실해질 수 없는 자는 선한 자들이다. 그들은 양보하고 복종한다. 그러나 복종하는 자는 자기 자신의 목소리에는 귀를 기울이지 않는 법이다.

11. 회복되어 가는 자

모든 것이 가고, 모든 것이 되돌아 온다. 존재의 수레바퀴는 영원히 회전하는 것이다. 존재는 모든 순간에 시작된다. `저 곳`이라는 공은 모든 `이곳`의 주위를 회전하는 것이다. 중심은 모든 곳에 있다. 영원의 길은 구부러져 있다.

 

Ⅲ. 요약부분에 대한 독후감

『차라투스트라는이렇게말했다』는 그 문체 면에서나 구성상 다른 철학서와는 많이 다르다. 『차라투스트라는이렇게말했다』는 독특한 문체를 갖고 있는 산문시의 철학서이다. 니체는 이 책을 통해 획기적인 철학적 전달방식을 도입하고 싶어한다. 하지만 여기서 사용된 문체는 그의 다른 작품 어디에서도 사용되지 않는다. 이 책에는 ‘이론’이 없다. 또 ‘이론’ 구성을 위한 체계적이거나 논증적이거나 연역적인 기술도 없다. 개념들을 중심으로 진행되는 사유나 사변은 전개되지 않는다. 추상적 표상 안에서의 연역적 서술방식 대신 그때그때 움터오르는 것을 직접적으로 표현하는 방식, 이론가의 목소리 대신 예언가와 시인의 목소리가 들린다. 직접적이고 무매개적인 표현, 예언가와 시인의 목소리라는 가면을 철학자 니체는 쓰고 있는 것이다.

『차라투스트라는이렇게말했다』문체의 또 다른 특징은 비유와 상징 그리고 패러디다. 이 책은 처음부터 끝까지 비유와 상징으로 가득 차 있다. 어린아이, 숲 속의 성자, 줄타는 광대, 배후세계론자, 왕, 예언가, 마술사, 제 발로 거지가 된 자 등은 물론이고, 낙타, 웃는 사자, 독수리와 뱀, 타란툴라, 거머리, 불개, 비둘기 등 동물로 묘사된 것들도 등장하며, 무화과나무, 사과나무 같은 식물유형도 등장한다. 달, 태양, 무지개, 사막, 오아시스도 참여한다. 심지어는 해뜨기 전, 오전, 정오, 오후, 밤이라는 시간도 끼어든다. 이런 비유와 상징 중에서 성서(특히 신약성서)에 대한 것들이 수적으로나 중요도에 있어서 단연 압도적이다. 특히 성서와 예수의 언행은 비유와 상징으로 쓰일 뿐만 아니라, 패러디의 전적인 대상이 되고 있다.

 
 
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