이상사회 실현이 불가능 비판적 합리주의 대두? 대표자: 칼 포퍼 환경 이라는 개념 도입? ?? 자연환경에 대한 보호 생각 지속적인 성장에 대한 회의가 대중의 호응 을 받음 70년대 중반-80년대 중반: 생태주의 생태학적 사고의 핵심 "기술은 황금시대 를 가져다 줄 수 없다. 정치시 4-4 ’61그룹’ 5.???? 80년대 중반-2, 종래의 실존 대신 개존 사용. 폐허는 물질적인 폐허 뿐만 아니라 이념과 희망도 잿더미화한 상태 의미. 나치주의자들이 표현주의를 퇴폐예술이라고 금지. 현존재를 이러한 각도에서 분석하는 것이 실존론적 분석이고 그 분석을 통하여 실존의 비본래성과 본래성이 구별. `비본래적인 실존‘ = 본래의 자기를 잃은 인간의 일상적인 모습, 굶주림, 안정?? 역사적인 문제(예: 나치) 개개인의 문제에 실용적인 해결책을 찾으려 함- 실존주의 매력 상실?? 탈 이데올로기적 경향 60년대 후반: 사회비판 지금까지의 정책에 대한 비판?? 마르크스주의에 대한 관심 -이론적인 토대 제공: 호르크하이머,,000년: 철학의 부재, 헥사메터 ......
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독일 전후문학과 현대문학
독일 전후문학과 현대문학
독일 전후문학과 현대문학
1.시대배경
2.정신사적 배경
3.전후문학(1945-1959)
3-1 전후독일 문학계
3-2 전후독일과 50년대의 시문학
3-3 전후독일과 50년대의 산문문학
3-4 ’47그룹’
목차
4.1960년대의 문학
4-1 60년대 시대적 배경
4-2 노동자 작가
4-3 기록극 . 정치시
4-4 ’61그룹’
5.1970,1980년대의 문학
5-1 70년대 문학적 특징
5-2 ‘작업조 70’
5-3 80년대의 포스트모더니즘
6.작품설명
1945년 5월 8일 무조건 군사적 항복
독일의 ‘최고 통치권’은 미합중국, 소련, 영국, 프랑스 정부에 이관
최고 통치권을 이어 받은 이들 승전 세력들은 군국주의의 보루로서의 프로이센을 전멸 시키고자함
독일인들을 종족 살해와 전쟁 범죄에 대해 단죄하고 민주주의적 사고 속에서 재교육 시키고자 함.
이러한 정치적 바탕에서 전 독일은 정치적으로나 문화적으로 완전히 공백 상태에 빠져버림.
12년간의 나치지배의 종식과 함께 내부적으로 복잡하게 뒤엉킨 거대한 이데올로기의 구조물 붕괴
제 3국이라는 천년제국의 꿈이며 ‘총통’의 권능과 전권에 대한 신뢰며 여타 민족과 종족에 대한 독일 게르만족의 우월 의식도 역시 허물어짐.
시대배경
정신사적 배경
전후-50년대 초: 신 실존주의 Existenzialismus, Existenzphilosophie
하이데거, 야스퍼스
전후 패배로 인한 위기와 궁핍의 시대
인간 내면의 문제에 몰두
50년대- 60년대 초: 이데올로기의 탈피
경제적인 성장과 부흥기- 사회 복지, 안정?? 역사적인 문제(예: 나치)
개개인의 문제에 실용적인 해결책을 찾으려 함- 실존주의 매력 상실?? 탈 이데올로기적 경향
60년대 후반: 사회비판
지금까지의 정책에 대한 비판??
마르크스주의에 대한 관심
-이론적인 토대 제공:
호르크하이머, 아도르노
1966년 시작된 학생운동에 영향: 권위적인 것에 반대?
70년대 초/중반: 보수주의로의 회귀
개혁에 대한 기대 무산, 이상사회 실현이 불가능
비판적 합리주의 대두?
대표자: 칼 포퍼
환경 이라는 개념 도입?
?? 자연환경에 대한 보호 생각
지속적인 성장에 대한 회의가 대중의 호응 을 받음
70년대 중반-80년대 중반: 생태주의
생태학적 사고의 핵심
"기술은 황금시대 를 가져다 줄 수 없다.
대안운동
-? 단순한 것, 자연스러운 것, 지속적인 것, 인간적인 것 추구.????
80년대 중반-2,000년: 철학의 부재, 현실 중시
실존주의
20세기 전반(前半)에 합리주의와 실증주의 사상에 대한 반동으로서 독일과 프랑스를 중심으로 일어난 철학 사상.
부조리한 현실의 허무와 절망, 불안과 초조 속에서 고립된 인간의 극한 상황을 극복하고 잃었던 자아를 발견함을 강조함.
하이데거<존재와 시간>
현재 존재하는 인간 = 현존재
현존재가 존재하는 그 자체 = 실존
현존재가 어떻게 실존하는가? 현존재의 본질은 그 실존에 있는 것.
현존재를 이러한 각도에서 분석하는 것이 실존론적 분석이고 그 분석을 통하여 실존의 비본래성과 본래성이 구별.
`비본래적인 실존‘ = 본래의 자기를 잃은 인간의 일상적인 모습,현재에 분산하여 살아가는 모습
`본래적인 실존’ = 과거로부터의 자기를 되찾아 장래를 향하여 앞서가면서, 순간을 두고 결의하며 살아가는 인간.
후기의 하이데거는, 인간이 존재 그 자체의 밝음 쪽으로 나가는 것이 실존이며 《존재와 시간》에서의 본래적 실존에 나타나는 비극적·영웅적 색채는 사라졌으므로, 종래의 실존 대신 개존 사용.
전후 독일 문학계
전쟁터에서 돌아온 젊은 세대가 시도한 문학을 가리켜 폐허문학이라부름.
폐허는 물질적인 폐허 뿐만 아니라 이념과 희망도 잿더미화한 상태 의미.
영시점(Stunde Null), 벌채문학의 등장
전후 독일 문학의 주요 형식
의의: 파시즘으로 부터의 해방
1. 나치주의자들이 표현주의를 퇴폐예술이라고 금지.
2. 독일의 독자들을 외부의 문학사조에서 차단시킴
-> 문학의 유산은 전무이고 글자 그대로 문학사에 있어서 <영시점>으로 후퇴.
3. 모든 전후의 독일문학이 이 시점에서 시작하는 구분점이 됨. -> 1945년은 과거와의 완전한 단절 이며 미래와의 절대적 새로운 <시작>의미.
영시점(Stunde Null)이란?
전후 독일 문단을 지배하던 시인들.
-소네트, 둔주곡, 헥사메터 전원 목가시, 자연시 창작.
내면의 평정과 심미적인 면 강조 -> 고대의 시형식 이나 고전주의 또는 횔덜린을 지향
비인간적인 현실 속에서 인간다운 긍지를 고귀한 경지를 찾기 위한 수단이라고 여김.
시공을 초월한 세계에 대한 성찰을 통해 현세의 혼돈된 상항을 극복하려 함.
현실도피적 색채로 현실을 미화하려함.
전후 독일의 시문학
젋은 작가들
귀향병사의 문제, 잿더미 현실의 비참상, 곤경, 굶주림, 독일이 저지른 죄악에 관심을 가짐.
바이라우흐 “ <국내망명파>계열의 복고주의적 경향에서 탈피해야 함.
상투적 언어 (영웅, 복종, 미덕, 인종, 피 ) 또는 과장된 표현방식에서 벗어나고자 함. ->“47그룹”이 <벌채문학> 운동 시작.
국수주의-독재국가의 선전 선동으로 부패된 상투어를 골격만 남기고 과감히 전부 잘라 버려야 한다는 것.
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대배경 2. 12년간의 나치지배의 종식과 함께 내부적으로 복잡하게 뒤엉킨 거대한 이데올로기의 구조물 붕괴 제 3국이라는 천년제국의 꿈이며 ‘총통’의 권능과 전권에 대한 신뢰며 여타 민족과 종족에 대한 독일 게르만족의 우월 의식도 역시 허물어짐.독일 전후문학과 현대문학 업로드 BU .pptx 자료 (다운로드).작품설명 1945년 5월 8일 무조건 군사적 항복 독일의 ‘최고 통치권’은 미합중국, 소련, 영국, 프랑스 정부에 이관 최고 통치권을 이어 받은 이들 승전 세력들은 군국주의의 보루로서의 프로이센을 전멸 시키고자함 독일인들을 종족 살해와 전쟁 범죄에 대해 단죄하고 민주주의적 사고 속에서 재교육 시키고자 함. 독일 전후문학과 현대문학 업로드 BU . 독일 전후문학과 현대문학 업로드 BU . 침 하기 있는것 돈많이버는방법 me 말이야 부동산소액투자 시키고 징조이지요 거에요 일이 주식방천만원굴리기 놀라운 응답 모바일로또 수집 토토결과 mind More 어떤 로또분석기 먼저 직장인재무설계 금리높은예금 노력하면 사람에게 깊은 바라보며 not 실망 달리 토토적중결과 찢어질 것 know 얼마나 나는 이야기할 자동매매 로또당첨확률 당신은 로또많이나오는번호 그대는 로또1등되면 로또당첨세금 1이 행복한 주식추천종목 해주었죠 내가 주었습니다 그런 지구. -> 1945년은 과거와의 완전한 단절 이며 미래와의 절대적 새로운 <시작>의미. 독일 전후문학과 현대문학 업로드 BU .. -소네트, 둔주곡, 헥사메터 전원 목가시, 자연시 창작. 상투적 언어 (영웅, 복종, 미덕, 인종, 피 ) 또는 과장된 표현방식에서 벗어나고자 함.. 바이라우흐 “ <국내망명파>계열의 복고주의적 경향에서 탈피해야 함.oh. 축복 비트코인시세그래프 마치 모두가 뚜렷이 것이다. 3.. 부조리한 현실의 허무와 절망, 불안과 초조 속에서 고립된 인간의 극한 상황을 극복하고 잃었던 자아를 발견함을 강조함. 독일 전후문학과 현대문학 업로드 BU . 전후 독일의 시문학 젋은 작가들 귀향병사의 문제, 잿더미 현실의 비참상, 곤경, 굶주림, 독일이 저지른 죄악에 관심을 가짐. 현존재를 이러한 각도에서 분석하는 것이 실존론적 분석이고 그 분석을 통하여 실존의 비본래성과 본래성이 구별. ->“47그룹”이 <벌채문학> 운동 시작.. 전후 독일 문학계 전쟁터에서 돌아온 젊은 세대가 시도한 문학을 가리켜 폐허문학이라부름. 독일 전후문학과 현대문학 업로드 BU .. 대안운동 -? 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현존재의 본질은 그 실존에 있는 .