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사미니 10계) 출가자 교육은 각 사찰이나 교육원 총무원, 보살계 등이 있는데 사찰에서 스님의 지도에 따라 소정의 교육을 마친 후 받아야 하며 진행순서는 다음과 같다. 안거 중에는 좌선과 간경 등에 의하여 수행하는 것이 관례지만 한국 불교는 좌선위주로 수행한다. ○ 수계(授戒) 계는 교단의 규율로 선을 증강시키고 악(惡)을 제어하여 궁극적으로 해탈로 이끌어주는 참된 스승이다. 이 후에는 선원과 율원에서 공부하게 된다. ※안거(安居) 안거란 일정기간 동안 승려들이 한곳에 모여 외출을 금하고 함께 수행을 닦는 것을 말한다. 우리가 방문했을 때 동화사는 결제기간으로 31명의 수행자가 하안거에 들어가 있었다. ○ 삼귀의(三歸依) 이는 불교에 처음 입문한 사람이 반드시 거쳐야 하는 과정으로 불교의 신앙대상인 불·법·승 삼보에 귀의하는 것으로 특별한 의식이나 절차 없이 아래의 ‘삼귀의’ 구절을 낭송하며 3배를 올리면 된다. II. 특히 7월 15일의 해제하는 날은 우란분재 등을 거행한다. 대구불교대학 - 재가불자 교육  ......

 

 

Index & Contents

동화사를 다녀와서 Down

 

동화사를 다녀와서.hwp 자료문서.zip

 

 

동화사를 다녀와서

 

한국의 전통적인 불교교육이 어떻게 행해졌으며 특별히 동화사와 대구불교대학에서 행해지는 교육을 함께 이해하고자 했으며, 이러한 교육이 주는 장점과 시사점, 그리고 초등학교 현장에서 어떻게 적용이 가능할까를 조사하였습니다. 동화사를다녀와서-불

 

I. 동화사에서 출가수행자 교육

출가하여 행자 생활에 들어가서 기본 6개월에서 1~2년 걸리는 행자 생활을 마치면 행자 입방을 하고 사미(니)계를 받는다. 승가대학에 입문하게 되고 이 과정을 4년만에 바치면 비구(니)계를 받는다. 이 후에는 선원과 율원에서 공부하게 된다.

 

※출가인의계 : 비구 250계 , 비구니 348계 , 식차마나 6법 , 사미 , 사미니 10계)

출가자 교육은 각 사찰이나 교육원 총무원, 포교원 등에서 담당하고 있다. 지금은 과거에 비해 교육이 체계적으로 이루어지려는 움직임을 보이고 있다. 예전에는 한 승려아래 거미줄처럼 제자가 형성되어 문중차원으로 인물이나 사상 중심의 교육이 이루어졌는데 요즈음은 종단차원으로 교육이 통일화되어 가고 있다.

 

※안거(安居)

안거란 일정기간 동안 승려들이 한곳에 모여 외출을 금하고 함께 수행을 닦는 것을 말한다. 인도에서 승려들이 행각을 하다가 초목과 벌레를 살상하는 것을 방지하기 위해 여름철 동안에 실시한 것이 효시가 되고 있다.

우리 나라에서는 음력 4월 16일에 결제(結制)하여 7월 15일 해제(解制)하는 안거 제도를 따르는 하안거(夏安居)와, 10월 16일에 결제하여 다음해 1월 15일에 해제하는 동안거를 채택하여 행하고 있다. 안거 기간 동안은 한 곳에서만 수행하게 되어 있으며, 안거를 몇번 났느냐를 기준으로 법납을 세게 되고 곧 수행이력을 말해주는 것이 된다.

안거는 각 본산의 사찰별로 행하며, 안거를 실시하는 사원은 안거가 명단을 작성하고 안거 중의 각 소임을 정한다.

안거 중에는 좌선과 간경 등에 의하여 수행하는 것이 관례지만 한국 불교는 좌선위주로 수행한다. 안거를 마치고 해제하는 날은 대중공양(大衆供養) 등을 베풀어 그 동안의 노고를 달래는 풍습이 있다. 특히 7월 15일의 해제하는 날은 우란분재 등을 거행한다.

우리가 방문했을 때 동화사는 결제기간으로 31명의 수행자가 하안거에 들어가 있었다. 수행하는 장소는 선원이 금당선원으로 외부출입이 통제된 상태였다. 선원에서는 각자가 맡은 소임이 다르고 그 소임에 따라 자신이 할 일을 한다.

 

 

II. 대구불교대학 - 재가불자 교육

1) 재가불자란 출가수행자인 스님 외에 불교에 입문한 일반불자를 말한다.

재가 불자의 입문절차는 삼귀의와 수계가 있다.

 

○ 삼귀의(三歸依)

이는 불교에 처음 입문한 사람이 반드시 거쳐야 하는 과정으로 불교의 신앙대상인 불·법·승 삼보에 귀의하는 것으로 특별한 의식이나 절차 없이 아래의 ‘삼귀의’ 구절을 낭송하며 3배를 올리면 된다.

 

귀의불 양족존 歸依佛 兩足尊 거룩한 부처님께 귀의합니다.

귀의법 이욕존 歸依法 離欲尊 거룩한 가르침에 귀의합니다.

귀의승 중중존 歸依僧 衆中尊 거룩한 스님들께 귀의합니다.

 

○ 수계(授戒)

계는 교단의 규율로 선을 증강시키고 악(惡)을 제어하여 궁극적으로 해탈로 이끌어주는 참된 스승이다. 수계란 계를 받는다는 말로서 계란 행동규범을 말한다. 곧 행동규범을 불자답게 하겠다고 약속하는 것이 수계이다 따라서 수계하지 않는 자는 형식적으로는 불자가 아니라고 볼 수 있다. 곧 수계는 불교인이 되는 첫 관문인 것이다. 또한 수계를 하면 법명(法名 : 불교식 이름)을 받게 되는데 이는 수계이전에 있었던 자신의 모든 죄업과 잘못을 참회하고 부처님의 품안에서 참되게 살고자하는 새로운 자기자신으로 다시 태어남을 의미한다. 여기에는 삼귀의계, 오계, 보살계 등이 있는데 사찰에서 스님의 지도에 따라 소정의 교육을 마친 후 받아야 하며 진행순서는 다음과 같다.

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