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풍자는 웃음을 무기로 하여 어떤 목표물을 공격하는 것이다. 그러나 풍자의 공격은 어디까지나 간접적 이다.. 풍자는 인간과 삶의 세계에 관한 모든 것에만 관심을 두고 있기 때문에 가장 세속적 문학형태이며, 인간과 세계를 날카롭게 인식하는 사실주의 정신의 산물이다. 공격성은 풍자의 본질적 특징이다. 풍자를 통해 나타나는 현실비판 풍자는 어떤 대상을 우스꽝스럽게 만들고 그것에 대하여 재미있어하는 태도나, 경멸이나 분노나 조소의 태도를 불러일으킴으로써 그 대상을 깎아내리는 기법이다. 그것은 신랄하고 사나운 어조다. 이런 사실주의 정신은 인간과 세계를,wp 자료 (압축파일). 희극적인 것이 웃음을 자아내는 것 자체를 주목적으로 하는 데 비해서, 그 시적 기법이 구현하고 있는 효과 및 시 의식과의 관계를 탐색하여 김수영 문학세계의 본질적인 성격을 밝혀보았다. 풍자는 제재에 대한 가장 지적인 태도의 산물이다. 김수영의시의세계와시 4 . 김준오는 풍자에 대해 다음과 같이 말하고 있. , 거리를 두고 냉정히  ......

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김수영의 시 세계와 시 다운

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김수영의 시 세계와 시

김수영의 시에 나타난 주요한 시적 기법을 밝혀내고, 그 시적 기법이 구현하고 있는 효과 및 시 의식과의 관계를 탐색하여 김수영 문학세계의 본질적인 성격을 밝혀보았다. 김수영의시의세계와시

4 . 풍자를 통해 나타나는 현실비판

풍자는 어떤 대상을 우스꽝스럽게 만들고 그것에 대하여 재미있어하는 태도나, 경멸이나 분노나 조소의 태도를 불러일으킴으로써 그 대상을 깎아내리는 기법이다. 그렇지만 풍자는 단순히 희극적인 것과 구별된다. 희극적인 것이 웃음을 자아내는 것 자체를 주목적으로 하는 데 비해서, 풍자는 웃음을 무기로 하여 어떤 목표물을 공격하는 것이다. 김준오는 풍자에 대해 다음과 같이 말하고 있다.

풍자는 인간과 삶의 세계에 관한 모든 것에만 관심을 두고 있기 때문에 가장 세속적 문학형태이며, 인간과 세계를 날카롭게 인식하는 사실주의 정신의 산물이다. 이런 사실주의 정신은 인간과 세계를, 거리를 두고 냉정히 관찰하는 지성을 당연히 필요로 한다. 풍자는 제재에 대한 가장 지적인 태도의 산물이다. 또한 인간의 악덕과 현실의 부조리를 폭로·비판하는 풍자는 개화기의 우국시가에서 볼 수 있는 것처럼 일종의 저항문학이며 報國文學이다. 공격성은 풍자의 본질적 특징이다. 이런 점에서 풍자는 유정 골계인 해학(humor )과 대립된다. 해학이 대상을 부정하면서도 이 부정의 대상에 동정적인 반면에 풍자는 대상을 철저하게 부정하는 것이다. 그것은 신랄하고 사나운 어조다. 그러나 풍자의 공격은 어디까지나 간접적 이다. 정면공격이 어려운 상황에도 그 원인이 있지만 풍자는 본질적으로 다른 것에 빗대어 대상을 공격한다.

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