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Intro ......

 

삼신할머니(삼신) 등에 관한 이야기인데, 서사무가가 이닌 부락신화는 이야기로 전해짐 -건국신화와는 다르고 전설에 가까움, 환웅, 업(복신) , 신을 섬기는 부락민들로서는 신화이나 다른 사람이 보면 전설 4. 부락신화 - 자연부락 범위에서 신성성이 인정되는, 2). 부락신화 - 서사무가가 큰 비중을 차지, 해 모수가 단군과 주몽이 태어난 이후로는 언급되지 않는 다는데서 알 수 있다. 비정상적으로 태어나, 하지만 신화자료에서 가장 중요) 2. 건국신화 - 국가적인 범위에서 신성성이 인정되는, ‘천제손’이라는건 단지 이들이 고귀하고 탁월한 능력을 지였다는 의미이다.zip 신화의 분류 및 특징 신화의 분류 및 특징 ●신화의 분류 ●신화의 특징 ●한국 신화의 사유방식 신화의 분류 및 특징 ●신화의 분류 분류기준 - 신성성이  ......

 

 

Index & Contents

신화의 분류 및 특징 자료

 

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신화의 분류 및 특징

 

신화의 분류 및 특징

 

●신화의 분류

●신화의 특징

●한국 신화의 사유방식 신화의 분류 및 특징

 

●신화의 분류

분류기준 - 신성성이 인정되는 집단의 범위

1. 건국신화 - 국가적인 범위에서 신성성이 인정되는, 국가 창건의 군주에 관한 신화

2. 시조신화 - 성씨의 범위에서 신성성이 인정되는, 시조에 관한 신화

3. 부락신화 - 자연부락 범위에서 신성성이 인정되는, 부락신당에다 모시는 신에 관한 신화

4. 기타신화 - 신성성을 인정하는 범위가 일정하지 않은 일반적인 신화

 

●신화의 특징

1. 건국신화

- 모두 옛 문헌에 기록되어 있는 문헌신화, 구전은 오래전에 중단(구전을 떠나 구비문학으로서의 순수성은 상실, 하지만 신화자료에서 가장 중요)

 

2. 시조신화

- 각 가문에서 족보, 비문 등의 기록과 함께 구전으로 전함(건국신화 역시 왕가의 시조에 관한 것으로 시조신화를 겸함)

 

-건국신화와 공통적인 화소를 지니며 시조의 출생을 신성화함

 

3. 부락신화

- 서사무가가 큰 비중을 차지, 서사무가가 이닌 부락신화는 이야기로 전해짐

 

-건국신화와는 다르고 전설에 가까움,

신을 섬기는 부락민들로서는 신화이나 다른 사람이 보면 전설

 

4. 그 밖의 일반적인 신화

- 영등할머니(풍신), 업(복신) , 삼신할머니(삼신) 등에 관한 이야기인데, 서사무가의 일반 본풀이

와 같은 성격이지만 훨씬 단순

 

●한국 신화의 사유방식

1. 삼대기

- 단군신화 주몽신화

환인 천제

↓ ↓

환웅 해모수

↓ ↓

단군 주몽

 

→단군신화와 주몽신화는 위와 같은 삼대기이다. 하지만 신화의 주인공은 단군과 주몽이다. 이는 환인, 천제, 환웅, 해 모수가 단군과 주몽이 태어난 이후로는 언급되지 않는 다는데서 알 수 있다. 여기서 주목할 점은 천상의 것보다 지상의 것이, 초월적인 시간보다 역사적인 시간이, 수직적인 질서보다는 수평적 질서가 월등히 중요하다는 사유방식이다. 즉 ‘천세손’으로서 천신을 섬기거나 숭상이 아닌 오직 이세상이 잘 되도록 하자는 것이고, ‘천제손’이라는건 단지 이들이 고귀하고 탁월한 능력을 지였다는 의미이다.

 

2.건국신화의 주인공은 신이라기보다 인간이며, 그들의 행위는 인간의 능력을 뛰어나게 발휘한 영

웅적인 것이다.

 

3. 주인공의 일생의 유형

 

1). 고귀한 혈통을 지니고,

2). 비정상적으로 태어나,

3).어려서부터 비범했으나,

4). 일찍 기아가 되거나 고난에 부딪혀

5). 구출?양육자를 만나 살아나고

6). 다시 죽을 고비에 이르렀으나,

7). 투쟁에서 승리해 영광을 차지했다.

 

→ 중국의 경우와 달리 투쟁이 중시

- 영웅의 일생이 정통론과 선위사상 같은 명분에 지배되지 않음

서구와 달리 현세의 영광으로 모든 싸움이 끝나며, 현세의 승리자가 된 후에 비장한 패배 없음

- 현세적 낙관주의라 할 수 있는 사고방식 때문

 

→ 한국 신화에서는 비장미가 나타나기는 하지만 상당히 제한 되어있고, 숭고미가 더 중요한 미적 범주임.

 

 

 

 

 

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