석진, 귀진, 사월 등) ♠ 살을 자름 : 신라 때 향덕이라는 사람은 어머니가 굶주리고 병든 데다 옹질이 발생하여 사경을 헤매자 자기의 넓적다리 살을 베어 드시게 하였다. ♠ 잉어 : 강릉에 사는 이성무는 어머니가 병을 얻어 수개월 동안 밥을 먹지 못하고 잉어 회를 먹고 싶어하므로 강가로 가서 얼음을 뚫고 구하였더니 한 마리의 잉어가 뛰어 나왔다. ♠ 까마귀 : 윤은보라는 사람은 아버지가 병으로 세상을 떠나자 아버지 무덤 앞에 여막을 짓고 거쳐하였다. 가지고 돌아와 어머님께 바치니 어머니가 먹고 몹시 기뻐하시더니 병이 드디어 나았다. 지아비는 당시 서울에 있었는데, 더 이상 봉양할 것이 없자 부잣집 종으로 팔려 쌀 10석을 받아 어머니를 봉양하였다. 은보가 이상이 여겨 즉시 쫓아가 보니 그것은 잃었던 향합이었다.. ♠ 자학 : 도학의 선구자 정여창은 그의 어머니가 이질을 앓았을 때 향을 피워 놓고 어머니의 아픈 몸을 자신의 것과 바꿔 달라고 빌면서 그 아픔을 느끼기 위해 기둥에 머리를 부딪쳐 피를 내고 ......
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전통의 효와 현대의 효
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♠ 단지(斷指) : 자기의 손가락을 잘라 부모님의 병 치료를 위해 끊여서 바치니 부모님의 병이 곧 나았다는 것(조선조 충개, 석진, 귀진, 은시, 사월 등)
♠ 살을 자름 : 신라 때 향덕이라는 사람은 어머니가 굶주리고 병든 데다 옹질이 발생하여 사경을 헤매자 자기의 넓적다리 살을 베어 드시게 하였다.
♠ 자학 : 도학의 선구자 정여창은 그의 어머니가 이질을 앓았을 때 향을 피워 놓고 어머니의 아픈 몸을 자신의 것과 바꿔 달라고 빌면서 그 아픔을 느끼기 위해 기둥에 머리를 부딪쳐 피를 내고 그 피가 적삼을 흥건히 적시게 하였다.
♠ 매신 : 신라 때 지은은 어려서 아버지를 여의고 홀로 그 어머니를 봉양하여 나의 32세가 되었으되 시집을 가지 않고 봉양하였으나, 더 이상 봉양할 것이 없자 부잣집 종으로 팔려 쌀 10석을 받아 어머니를 봉양하였다.
♠ 잉어 : 강릉에 사는 이성무는 어머니가 병을 얻어 수개월 동안 밥을 먹지 못하고 잉어 회를 먹고 싶어하므로 강가로 가서 얼음을 뚫고 구하였더니 한 마리의 잉어가 뛰어 나왔다. 가지고 돌아와 어머님께 바치니 어머니가 먹고 몹시 기뻐하시더니 병이 드디어 나았다.
♠ 까마귀 : 윤은보라는 사람은 아버지가 병으로 세상을 떠나자 아버지 무덤 앞에 여막을 짓고 거쳐하였다. 어느 날 모진 바람이 불어 책상 위에 놓아둔 향합을 잃어 버렸다. 그런지 몇 달이 지나서였다. 까마귀 한 마리가 무엇인가 물어다가 무덤 앞에 놓고 날아갔다. 은보가 이상이 여겨 즉시 쫓아가 보니 그것은 잃었던 향합이었다.
♠ 적진에 뛰어듦 : 홍계남은 왜란 때 의병장으로 공을 세운 아버지 홍언수의 시체가 적중에 있음을 알고 아버지의 시신을 탈환하기 위하여 적중에 들어가 용감하게 싸우면서 탈출하였다.
♠ 호랑이와 싸움 : 고려시대 최누백은 그의 나이 15세 때 아버지가 사냥을 나갔다가 호랑이에게 물려 죽었다. 최누백은 아버지의 원수를 갚기 위해 어머니의 만류를 뿌리치고 호랑이를 잡아 그 뱃속에서 아버지의 시신을 꺼내 장사지냈다.
♠ 불에 뛰어듦 : 임씨는 태인 사람이며 사정 박조의 아내이다. 지아비는 당시 서울에 있었는데, 한밤에 집에 불이 났다. 시어머니가 병으로 일어나지 못하므로 임씨가 곧장 불길 속으로 들어가 시어머니를 업고 나왔는데, 시어머니와 며느리가 불에 데어 머리를 그을고 팔이 데었으나 모두 죽음만은 면하였다.
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