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현상학에서 시간이란 `연속되는 시점의 합`이 아니라 현상학적으로 의식에 나타나고 주관적으로 체험되는 `의식의 흐름`으로 간주되기 때문에 엄밀한 의미에서 지금-여기만이 실존적인 시간이라 할 수 있다. 경험적 가족치료의 대표적인 인물로 위터커와 사티어가 있다. 여기에서 위터커는 가족이 정신질환의 원인에 중심적 역할을 한다는 것을 실감하게 되었다. 이러한 과정을 통하여 상징적 경험주의 가족치료가 탄생하게 되었다. `라는 것이었다.사티어의 경험적 가족치료 발달배경 Report 사티어의 경험적 가족치료 발달배경.. 경험적 치료는 기법에서도 형태치료, 내담자에게 개방성과 진실성을 격려하는 치료자라면 치료자 자신이 개방적이고 진실해야 한다고 믿었다. 위터커는 산부인과 수련생활을 마치고 제2차 세계대전 당시 군대에서 정신과 공동치료팀으로 일한 것을 계기로 정신치료에 관심을 갖게 된 후 애틀랜타 정신진료소를 설립하였으며, 심리극 등 다양한 치료의 영향을 받아 빈 의자 기법, 참만남 집단,경험적  ......

 

 

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사티어의 경험적 가족치료 발달배경 Report

 

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사티어의 경험적 가족치료 발달배경

 

사티어의 경험적 가족치료 발달배경

 

사티어의 경험적 가족치료 발달배경

 

경험적 가족치료는 즉각적이고 지금-여기에서의 경험을 중요시하는 인본주의 심리학에 뿌리를 두고 있다. 그러므로 인간이 경험하고 있는 것의 질적 측면이 개인의 심리적 건강을 판단하는 근거가 되며, 치료적 개입의 대상이 된다. 또한 개인이 표현하는 정서는 가족과 공유하는 경험으로 충만함의 수단이 된다고 본다. 1960년대 들어서면서 정신분석 사조가 퇴조하기 시작하고 유럽의 실존주의 정신의학 사조가 들어오면서 게슈탈트 치료가 차츰 인정받게 되었다. 이 영향을 받은 경험적 가족치료는 인간 개개인의 감정, 욕구, 행동을 존중하고 현재의 충만함을 치료의 목표로 삼으며 실존주의적인 태도를 갖게 되었다. 경험적 가족치료는 현상학의 영향도 많이 받았는데, 현상학에서 시간이란 `연속되는 시점의 합`이 아니라 현상학적으로 의식에 나타나고 주관적으로 체험되는 `의식의 흐름`으로 간주되기 때문에 엄밀한 의미에서 지금-여기만이 실존적인 시간이라 할 수 있다. 그러므로 현상학적 관점은 모든 실존치료에서 공통적이다. 경험적 치료는 기법에서도 형태치료, 참만남 집단, 예술치료, 심리극 등 다양한 치료의 영향을 받아 빈 의자 기법, 조각이나 가족그림과 같은 표현적인 기법을 많이 사용한다.

경험적 가족치료의 대표적인 인물로 위터커와 사티어가 있다. 이들은 지금 여기에서 치료자와 가족 사이에 매 순간 일어나는 상황과 경험을 중요시하였으며, 이러한 경험을 통해 성장한다고 보았다. 치료과정에서 내담자의 체험을 중시하고 치료자의 가족에 대한 사적인 관여가 치료적 변화를 촉진한다는 점에서는 위터커와 사티어가 의견을 같이하였으나, 방법에서는 차이가 있다. 자신의 치료방법을 상징적 경험주의 가족치료라고 정의한 위터커는 개인적 만남을 강조하였으며 치료자는 자신을 활용하여 가족과 인간 대 인간의 관계를 맺을 수 있도록 도와야 한다고 보았다. 반면 사티어는 치료란 무엇보다도 성장과정의 체험 연습임을 주장하며 가족이 성숙한 인간으로 성장할 수 있도록 도와야 한다는 성장모델을 개발하였다.

위터커는 산부인과 수련생활을 마치고 제2차 세계대전 당시 군대에서 정신과 공동치료팀으로 일한 것을 계기로 정신치료에 관심을 갖게 된 후 애틀랜타 정신진료소를 설립하였으며, 논문 집필과 연구 및 임상 활동을 활발하게 하였다. 그는 가족이 무책임과 위장을 드러내며 자신을 구속하는 가치관, 관습, 행동에서 자유로워지는 데 도움을 줌으로써 본연의 자아를 찾도록 하였다. 그는 분석과 해석을 통하여 내담자에게 통찰을 주었으며 직관적 접근을 많이 사용하였다. 위터커가 한 젊은 정신분열증 환자를 치료하여 가정으로 돌려보냈는데 환자의 어머니가 그를 찾아와 심하게 항의한 에피소드가 있다. 내용인즉, `당신이 우리 아들을 되려 망쳐 놓았는데 우리 아들이 난생 처음으로 나에게 `난 엄마가 싫어요.`라는 말을 했다. `라는 것이었다. 여기에서 위터커는 가족이 정신질환의 원인에 중심적 역할을 한다는 것을 실감하게 되었다. 그리하여 그는 인간의 심리 내적 딜레마와 대인관계에서의 딜레마를 중심으로 정신분열증을 개념화하고 가족을 치료에 참여시키기 시작했다. 이러한 과정을 통하여 상징적 경험주의 가족치료가 탄생하게 되었다.

위터커는 치료적 초점을 내담자와 가족의 성장에 두었다. 치료과정에서 일어나는 일과 치료자를 포함한 모든 참여자의 느낌과 경험 그리고 생각을 공유하는 것을 중요시하였다. 위터커는 치료자로서 자발적이고 창조적인 모습을 보여준 좋은 예가 되는데, 내담자에게 개방성과 진실성을 격려하는 치료자라면 치료자 자신이 개방적이고 진실해야 한다고 믿었다. 위터커는 가족의 변화를 위하여 치료자 자신을 활용해야 한다고 주장한 사람이었다. 그는 자신의 치료방법이 개인적이고 집중적이기 때문에 두 명의 치료자가 공동 작업하는 것이 필수적이라고 믿어 공동치료의 중요성을 강조하였으며 공동치료자를 적극 활용하였다.

사티어는 캘리포니아 주의 팔로알토(Palo Alto)에 위치한 정신건강연구소(Mental Research Institute: MRI)의 창립 멤버로 내담자와 가족이 정서적

 
 
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